培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚黨心、民心的時(shí)代工程。玉溪市在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中，緊緊依托民族宣講團(tuán)、文藝宣傳隊(duì)、志愿服務(wù)、道德講堂、善行義舉榜，用廣泛的宣傳教育來構(gòu)建全市人民的共同精神家園，將“三個(gè)倡導(dǎo)”外化為全市人民的自覺行動(dòng)，形成建設(shè)美麗幸福新玉溪的強(qiáng)大合力。
民族宣講團(tuán)極具親和力
宣講接地氣才能傳遞好聲音。玉溪市在少數(shù)民族地區(qū)采取用民族干部宣講、用民族語言講解、用民族節(jié)慶展示、用民族文化體現(xiàn)的形式開展學(xué)習(xí)宣講，引導(dǎo)少數(shù)民族干部群眾不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)會(huì)和把握，更好地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央一系列重大決策部署上來，使宣講活動(dòng)更具親和力。
峨山縣依托在全縣開展的“常回鄉(xiāng)大走親”活動(dòng)，成立了彝山民族團(tuán)結(jié)宣講團(tuán)，組織3000余名在職干部分成8個(gè)宣講隊(duì)、75個(gè)宣講小分隊(duì)，按照從哪里來回哪里去的原則，回到出生地、成長地或聯(lián)系點(diǎn)所在村（居）民小組開展宣講活動(dòng)。用群眾熟悉的家鄉(xiāng)話宣講黨和國家的路線、方針、政策，宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀、宣講惠農(nóng)政策及農(nóng)業(yè)科技知識(shí)等，既提高了廣大群眾的政策理論水平和思想道德水平，讓黨和國家的大政方針深入人心，同時(shí)改善了干部形象，增進(jìn)了干群感情。通過用當(dāng)?shù)孛褡逭Z言宣講的方式，把宣講活動(dòng)融入到群眾嫁娶的餐桌上、田間地頭的共同勞作中，將學(xué)習(xí)化于無形。建立一月一分析、一月一通報(bào)、一月一督查的“三個(gè)一”制度，推動(dòng)宣講任務(wù)落到實(shí)處。堅(jiān)持每季度每名副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部回鄉(xiāng)宣講不少于3天，走訪農(nóng)戶進(jìn)行宣講不少于10戶，一般干部回鄉(xiāng)宣講不少于2天，走訪農(nóng)戶宣講不少于6戶，活動(dòng)開展至今，彝山民族團(tuán)結(jié)宣講團(tuán)共開辦回鄉(xiāng)講壇162次，參與群眾達(dá)1萬余人次；進(jìn)村入戶座談、田間地頭同群眾交流9.6萬余人次，將好聲音傳遞到家家戶戶。
文藝宣傳隊(duì)拓展宣傳教育平臺(tái)
由市委宣傳部牽頭，多個(gè)部門共同參與，以農(nóng)村群眾文藝舞臺(tái)為載體，以聶耳大眾文化小分隊(duì)行動(dòng)為龍頭，帶動(dòng)全市2300多支文藝隊(duì)，建成傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入豐富多彩的文藝節(jié)目，走進(jìn)千家萬戶，使文藝隊(duì)真正成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播者。
玉溪聶耳文化小分隊(duì)設(shè)文藝和理論兩個(gè)小分隊(duì)。在文藝上，由玉溪市花燈劇院和滇劇院的國家一級(jí)演員、一級(jí)編導(dǎo)和梅花獎(jiǎng)獲得者等骨干擔(dān)當(dāng)，保證了節(jié)目質(zhì)量。在理論上，由社科類、藝術(shù)類專家提供理論支撐，或者直接走上前臺(tái)，保證了宣講方向。積極引導(dǎo)基層文藝隊(duì)在唱響主旋律上作文章，通過創(chuàng)辦《玉溪文藝》，把基層的先進(jìn)典型上升為藝術(shù)作品，既讓文藝隊(duì)有好劇本演戲，又調(diào)動(dòng)基層土專家們加強(qiáng)創(chuàng)作的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。通過實(shí)踐，小分隊(duì)“傳幫帶”的龍頭作用得到充分體現(xiàn)：小分隊(duì)演出到哪里，文藝骨干培訓(xùn)班就辦到哪里，面對(duì)面的培訓(xùn)，一對(duì)一的示范，引導(dǎo)2300多支文藝隊(duì)既堅(jiān)持自己的傳統(tǒng)風(fēng)格又彰顯時(shí)代氣息，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者、優(yōu)秀民族文化的繼承者、大政方針的宣傳者。在聶耳小分隊(duì)的示范帶動(dòng)下，玉溪花燈、峨山彝族花鼓舞、新平花腰傣等民族民間文化，在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀中煥發(fā)出青春活力。基層文藝隊(duì)來自民間，既是演員又是群眾，平等的地位、共同的鄉(xiāng)音、熟悉的生活，具備了專業(yè)文藝團(tuán)體和理論工作者難以替代的作用。更為重要的是，這支隊(duì)伍人數(shù)多，分布廣，除文藝骨干的身份外，有的德高望重，說話有分量；有的是“田秀才”、“土專家”，說話有質(zhì)量；有的還是老黨員、老模范、老教師、老干部，說話有方向。在他們的演出中自覺、不自覺地讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀以喜聞樂見、潛移默化的形式走向基層、貼近大眾。
志愿服務(wù)傳遞社會(huì)正能量
玉溪市志愿服務(wù)以“我為人人，人人為我”為理念，以“服務(wù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，服務(wù)人民群眾需求，服務(wù)青年成長成才”為宗旨，堅(jiān)持傳承奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，不斷開拓志愿服務(wù)工作領(lǐng)域，通過參與城市文明創(chuàng)建、關(guān)愛農(nóng)民工子女、服務(wù)大型節(jié)會(huì)等志愿行動(dòng)，為服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn)，受到社會(huì)的一致好評(píng)。
紅塔區(qū)推出社區(qū)“微志愿”理念，以社區(qū)為單位，組織開展特色志愿服務(wù)，倡導(dǎo)人人從細(xì)微的小事做起，倡導(dǎo)廣大市民注冊(cè)志愿者，隨時(shí)隨地參與志愿服務(wù)。各社區(qū)在全面細(xì)致了解、掌握本地實(shí)際以及區(qū)域居民需求基礎(chǔ)上，針對(duì)居民所需所盼，按需設(shè)崗、以崗定人，面向社會(huì)招募有一技之長并熱心公益的志愿者，組建滿足社會(huì)需求、涉及多個(gè)領(lǐng)域的特色化志愿服務(wù)隊(duì)，為轄區(qū)居民提供為老、文體、法律、衛(wèi)生、社會(huì)治安、環(huán)境保護(hù)等志愿服務(wù)。目前全區(qū)8個(gè)街道的所有社區(qū)均設(shè)立了志愿者服務(wù)點(diǎn)，為志愿服務(wù)的常態(tài)化、規(guī)范化開展提供了強(qiáng)有力的組織保障。
道德講堂弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
玉溪市“道德講堂”緊緊抓住道德建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、努力提高公民道德素質(zhì)、全力推進(jìn)精神文明建設(shè)。堅(jiān)持貼近群眾的道德需求、貼近群眾的道德實(shí)踐、貼近群眾的道德追求，以情感人、以理服人、以行正人、以德化人，使“道德講堂”成為群眾道德自省、自警、自覺、自立，凈化心靈、理順情緒、健康身心、幸福生活的互動(dòng)平臺(tái)。做到與中央培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略部署合拍，與各級(jí)黨委政府推進(jìn)精神文明建設(shè)工作同步，與廣大人民群眾的要求與愿望同聲，道德講堂在全市的影響力越來越大。
全市蓬勃開展的“道德講堂”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”，傳播凡人善舉，已成為群眾易于參與、樂于參與道德建設(shè)的平臺(tái)和載體。市文明辦先后召開“道德講堂”現(xiàn)場推進(jìn)會(huì)、現(xiàn)場觀摩會(huì)、骨干（主持人）培訓(xùn)班、分別指導(dǎo)、逐家展示等多項(xiàng)舉措，建設(shè)骨干隊(duì)伍、規(guī)范講堂流程、提升講堂質(zhì)量，提高“道德講堂”的針對(duì)性、實(shí)效性和廣泛性。通過對(duì)“道德講堂”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、活動(dòng)流程、管理制度等進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范，按照唱一首歌、看一部短片、誦一段經(jīng)典、講一個(gè)故事、作一番分享、送一個(gè)吉祥的“六個(gè)一”流程組織開展，堅(jiān)持儀式化和規(guī)范化并重，通過“我聽、我看、我講、我議”的形式，以身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人，形成了“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，推動(dòng)了“知行合一”的道德實(shí)踐，營造了“崇德尚善”的濃厚氛圍。2014年全市共舉辦各級(jí)各類“道德講堂”活動(dòng)1297余場，覆蓋全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）和大部分村委會(huì)（社區(qū)），“崇德向善” “向上向善” “積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃” “但行好事，莫問前程”等通俗易懂的道德觀念不斷深入人心。
善行義舉榜建設(shè)引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚
玉溪市按照“讓善行義舉上榜，為凡人善舉立傳”的工作思路，廣泛收集群眾身邊的善行義舉，在公共場所顯要位置進(jìn)行“上榜留名”，大力倡導(dǎo)“小善”常為。堅(jiān)持在機(jī)關(guān)側(cè)重“敬”，在學(xué)校側(cè)重“儉”，在企業(yè)側(cè)重“誠”，在社區(qū)（村、組）側(cè)重“孝”，在窗口和服務(wù)行業(yè)側(cè)重“禮”，廣泛覆蓋了機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)（村、組）、窗口和服務(wù)行業(yè)。
華寧縣“善行美德光榮榜”創(chuàng)建立足基層，面向農(nóng)村。通過整合縣級(jí)宣傳文明、人大政協(xié)、科教文衛(wèi)、黨團(tuán)員、工青婦等資源，發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）和村組兩級(jí)的引導(dǎo)作用，以群眾為主體，以“善行美德”為主題，發(fā)動(dòng)群眾主動(dòng)參與推薦評(píng)選公布。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24個(gè)字”與農(nóng)村實(shí)際相結(jié)合，分別評(píng)選出“創(chuàng)先爭優(yōu)好黨員、一心為民好代表、衛(wèi)生整治好村組、統(tǒng)防統(tǒng)治好桔農(nóng)、奉獻(xiàn)社會(huì)好人士”等“24個(gè)好”，涵蓋社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)四個(gè)方面，代表了農(nóng)村基層社會(huì)的各行各業(yè)的“好人好事、善行美德”。通過把“善行美德”曬在陽光下，使得公民道德規(guī)范具體化、生活化，說的是群眾易學(xué)善行的美德，樹的是群眾觸手可及的標(biāo)桿，從而在農(nóng)村基層營造“人人做好人、好人做好事、好事就上榜、好人有好報(bào)”的濃厚氛圍。善行義舉榜作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新載體，正在玉溪的發(fā)展中潛移默化地激勵(lì)和傳遞著社會(huì)正能量。目前，全市共建立各類善行義舉榜900多個(gè)，上榜1.5萬余人。