【治國(guó)理政新實(shí)踐】為國(guó)家立心 為民族鑄魂十八大以來(lái)黨中央推進(jìn)和深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)紀(jì)實(shí)

發(fā)布時(shí)間:2016-02-05 08:36:19   來(lái)源:光明網(wǎng)

每個(gè)走向復(fù)興的民族,都離不開(kāi)價(jià)值追求的指引;每段砥礪奮進(jìn)的征程,都必定有精神力量的支撐。

這種追求,雖百折而不撓;這種力量,“最持久最深沉”。 正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。”

為國(guó)家立心,為民族鑄魂。十八大以來(lái),黨中央大力推進(jìn)、持續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和弘揚(yáng),“在人的心靈里搞建設(shè)”,久久為功,馳而不息。

以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐為基石,以歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng),強(qiáng)基固本的靈魂工程建設(shè),凝聚起社會(huì)共識(shí)的“最大公約數(shù)”,彰顯出日益強(qiáng)勁的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,托舉起跨越百年的光輝夢(mèng)想——中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

(一)提煉、提升、提振

——尋找“一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶”,筑牢“一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)”

20121129日,國(guó)家博物館。

面對(duì)“復(fù)興之路”展覽呈現(xiàn)的壯闊歷史,習(xí)近平總書(shū)記鄭重提出“中國(guó)夢(mèng)”,并莊嚴(yán)承諾:“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。”

黃鐘大呂之音,富民強(qiáng)國(guó)之情。

在舉國(guó)熱望與世界矚目中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)始了又一段壯闊航程。

然而,這艘揚(yáng)帆航行的巨輪,面對(duì)的并非“潮平兩岸闊”。在紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)面前,能夠充當(dāng)“壓艙石、定盤(pán)星”者,唯有堅(jiān)若磐石的核心價(jià)值觀。

從習(xí)近平總書(shū)記一次次語(yǔ)重心長(zhǎng)的論述中,可以窺見(jiàn)黨中央對(duì)核心價(jià)值觀作用的清醒認(rèn)識(shí)——

“核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。”

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。黨的十八大報(bào)告提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”,明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,中華民族在新時(shí)代的精神旗幟昂然樹(shù)起。

三年來(lái),無(wú)論治國(guó)理政事務(wù)如何繁雜,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)視作重大戰(zhàn)略工程,毫不松懈。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力;培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德;中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的歷史形成和發(fā)展——中央政治局集體學(xué)習(xí)中,第十二次、第十三次、第二十九次的主題均與核心價(jià)值觀建設(shè)緊密相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要義、內(nèi)涵、作用等,在治國(guó)者們的學(xué)習(xí)與討論中愈加清晰。

201312月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,明確提出:以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀“是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷”“為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循”,并全面闡述了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、原則、途徑和方法,對(duì)這一“鑄魂工程”作出了新的戰(zhàn)略部署。

“用共同理想信念凝聚民族意志,用中國(guó)精神激發(fā)中國(guó)力量,動(dòng)員全體中華兒女共同創(chuàng)造中華民族新的偉業(yè)。”正如習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年招待會(huì)講話中指明的那樣,提煉并確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容,提升理想信念、價(jià)值取向在國(guó)家治理中的層次地位,提振全體社會(huì)主義建設(shè)者的進(jìn)取信心,新一屆黨中央精準(zhǔn)發(fā)力,用非凡的中國(guó)精神凝聚起強(qiáng)大的中國(guó)力量。

(二)自信、自覺(jué)、自立

——抓住價(jià)值觀自信這個(gè)“關(guān)乎民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”,以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)核心價(jià)值觀,抵御錯(cuò)誤思潮侵?jǐn)_

20121117日,十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)。

“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體如何帶領(lǐng)全國(guó)民眾,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?習(xí)近平總書(shū)記給出的答案之一,是“堅(jiān)定理想信念”。

理想信念是價(jià)值觀的核心要素。對(duì)理想信念的堅(jiān)信、堅(jiān)持與堅(jiān)守,源自?xún)?nèi)心價(jià)值觀的自信、自覺(jué)和自立。

精當(dāng)表述背后,是黨中央對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的長(zhǎng)久思考與不懈求索。正如中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山多次強(qiáng)調(diào)的那樣,增強(qiáng)價(jià)值觀自信“是關(guān)乎民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”,“有自信才會(huì)有自覺(jué),有自信才會(huì)有清醒,有自信才會(huì)有定力”。 對(duì)自身的價(jià)值觀信心堅(jiān)定,方可始終保持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

價(jià)值觀并非無(wú)本之木,而是有根有源;自信并非憑空而來(lái),實(shí)為有理有道。

我們的價(jià)值觀,根源自馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下凝聚的“膽氣”——

黨的十八大以來(lái),馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果喜人,進(jìn)一步增強(qiáng)了我們的價(jià)值觀自信。

我們的價(jià)值觀,根源自中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐偉大成就奠定的“底氣”——

中國(guó)作為世界經(jīng)濟(jì)“火車(chē)頭”的地位仍然穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下備感艱辛卻砥礪前行的三年,驗(yàn)證著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確方向。“這條道路既不是‘傳統(tǒng)的’,也不是‘外來(lái)的’,更不是‘西化的’,而是我們‘獨(dú)創(chuàng)的’,是一條人間正道。”習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)充滿(mǎn)力量,揭示了這條道路的獨(dú)特魅力。 我們的價(jià)值觀,根源自中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的“志氣”——

“中國(guó)人獨(dú)特而悠久的精神世界,讓中國(guó)人具有很強(qiáng)的民族自信心,也培育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”習(xí)近平總書(shū)記多次闡明傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀之間的關(guān)系,并通過(guò)考察曲阜孔府、過(guò)問(wèn)貴州孔學(xué)堂辦學(xué)情況、了解《儒藏》編纂等不斷提醒國(guó)人:傳統(tǒng)中有我們的精神基因,文化中有民族的志氣底蘊(yùn)。

一手“培土夯基”,穩(wěn)固傳統(tǒng)文化之根基,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)。“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”2015年除夕來(lái)臨之際,習(xí)近平總書(shū)記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上特意強(qiáng)調(diào)。家教家風(fēng)成為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根的重要抓手。201611日實(shí)施的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中,“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”上升為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。

培育鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是中國(guó)君子文化的典型代表,它根植鄉(xiāng)土,蘊(yùn)含著見(jiàn)賢思齊、崇德向善的力量。十八大以來(lái),各地既重“古賢”又重“今賢”,重構(gòu)鄉(xiāng)村本土文化,敦厚民心民風(fēng),激勵(lì)向上向善,有力促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村扎根。

重視傳統(tǒng)節(jié)日。十八大以來(lái),由中宣部、中央文明辦主辦的“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)秉承“長(zhǎng)中國(guó)人的根、聚中國(guó)人的心、鑄中國(guó)人的魂”宗旨,以民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為愛(ài)國(guó)節(jié)、文化節(jié)、道德節(jié),情感節(jié)、仁愛(ài)節(jié)、文明節(jié),彰顯了節(jié)日文化內(nèi)涵,樹(shù)立了節(jié)日新風(fēng)。

一手“撥云見(jiàn)日”,破除錯(cuò)誤思潮之迷障,在西方價(jià)值觀攻勢(shì)面前巍然不動(dòng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的每個(gè)關(guān)鍵詞,既根源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又充分吸取了現(xiàn)代人類(lèi)文明的優(yōu)秀思想,“實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題”,與西方價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有著清晰分野——

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家價(jià)值目標(biāo),與“五位一體”總體布局緊密聯(lián)系,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的廣闊前景;

“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值取向,與國(guó)家、公民兩個(gè)層面上下銜接,是推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新的根本遵循;

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民價(jià)值準(zhǔn)則,外化為道德建設(shè)與行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了社會(huì)文明水準(zhǔn)與國(guó)家精神風(fēng)貌。

堅(jiān)定的價(jià)值自信,扎根于中華大地。 任爾千磨萬(wàn)擊,不懼狂風(fēng)亂吹。

(三)落細(xì)、落小、落實(shí)

——使社會(huì)主義核心價(jià)值觀“像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有”,成為“百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則”

認(rèn)識(shí)的深化與升華,帶來(lái)行動(dòng)的提升與飛躍。黨的十八大以來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)與踐行更重頂層設(shè)計(jì)、更富內(nèi)在驅(qū)動(dòng),滲透到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),浸潤(rùn)于社會(huì)生活方方面面,盡顯其“為益之大,收功之遠(yuǎn)”。

201593日,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念大會(huì)閱兵現(xiàn)場(chǎng)。

300余名抗戰(zhàn)老兵組成的乘車(chē)方隊(duì)率先經(jīng)過(guò)天安門(mén)城樓。蒼蒼白發(fā),熠熠勛章,微微顫抖的軍禮表達(dá)著對(duì)祖國(guó)強(qiáng)盛的敬意。掌聲如潮水般涌起,淚水模糊了無(wú)數(shù)雙眼睛。

20151213日,南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在南京市侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行。這是20142月底全國(guó)人大以立法形式將1213日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日之后,我們第二次以國(guó)之名悼念逝者。首個(gè)公祭日,習(xí)近平總書(shū)記出席公祭儀式并發(fā)表重要講話。

“愛(ài)國(guó)”,世人深知這份情感的可貴。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟,把弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神作為核心價(jià)值觀建設(shè)極為重要的任務(wù)貫穿到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神,引導(dǎo)人們“樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。”

2014124日,首個(gè)國(guó)家憲法日,最高人民法院。

“忠于祖國(guó),忠于人民,忠于憲法和法律,忠實(shí)履行法官職責(zé),恪守法官職業(yè)道德,遵守法官行為規(guī)范,公正司法,廉潔司法,為民司法,為維護(hù)社會(huì)公平正義而奮斗!”40余名來(lái)自最高法和地方法院的模范法官面向憲法和國(guó)旗莊嚴(yán)宣誓。

此前一個(gè)多月,十八屆四中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,開(kāi)啟了中國(guó)法治新時(shí)代。

此后,黨中央秉持“依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”原則,一面健全有效防范和及時(shí)糾正冤假錯(cuò)案的工作機(jī)制,重鑄法治底線,一面把核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),用善法良策的剛性約束有力支撐核心價(jià)值觀建設(shè),強(qiáng)化人們的道德判斷力和道德責(zé)任感。

201613日,北京朝陽(yáng)區(qū)人民法院通過(guò)媒體公布269名“老賴(lài)”名單,限制他們進(jìn)行高消費(fèi),某歌手赫然在列。14日,法院執(zhí)行法官即收到該歌手的還款彩信憑證。

十八大以來(lái),在黨中央指導(dǎo)和推動(dòng)下,有關(guān)部門(mén)針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治,用反面典型警示人,把歪風(fēng)邪氣壓下去。“兩高”出臺(tái)打擊網(wǎng)絡(luò)謠言的司法解釋?zhuān)慌W(wǎng)絡(luò)“大謠”認(rèn)罪服法;中央文明委印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的意見(jiàn)》,通過(guò)曝光、限制高消費(fèi)等一系列舉措打擊各種“老賴(lài)”行為,有效遏制了不誠(chéng)信現(xiàn)象蔓延。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)與踐行,無(wú)所不在,無(wú)處不有。20154月,中央宣傳部、中央文明辦印發(fā)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》,分解出30多項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。按其部署,核心價(jià)值觀“融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,融入人們生產(chǎn)生活,融入家庭家風(fēng)家教”,富有實(shí)效的創(chuàng)新手段不斷涌現(xiàn)。

一方面抓好重點(diǎn)人群,穩(wěn)固核心價(jià)值觀的根與魂。

“打鐵還需自身硬”,領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”必須成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者、好樣本。八項(xiàng)規(guī)定、群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“打虎拍蠅”……一系列舉措顯著凈化了政治生態(tài),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭走正路、干正事、揚(yáng)正氣,有效激發(fā)了全社會(huì)崇德向善的正能量;“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”,核心價(jià)值觀培育從少年兒童抓起,從青年學(xué)生抓起,融入國(guó)民教育全過(guò)程,為未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向夯基壘土。

一方面注重全面覆蓋,放大凡人善舉、平凡英雄的光與熱。

全國(guó)道德模范評(píng)選、時(shí)代楷模發(fā)布、感動(dòng)中國(guó)人物表彰,“身邊好人”“尋找最美”……三年來(lái),舍己救人的“最美教師”張麗莉,捐資助學(xué)、扶貧濟(jì)困的將軍夫人龔全珍等無(wú)數(shù)道德燈塔在全國(guó)挺立,照亮了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值星空。道德模范形成了強(qiáng)大的示范效應(yīng),學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)在大江南北蔚然成風(fēng),與文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園等創(chuàng)建活動(dòng)同頻共振。善行河北、安徽好人、感動(dòng)浙江……從一個(gè)身邊好人的凡人善舉,到一群道德模范的身先士卒;從一座城市的好人頻出,到一個(gè)社會(huì)的崇德尚善。細(xì)水長(zhǎng)流的日常熏陶,使人們從心底迸發(fā)出對(duì)善的敬重、對(duì)美的向往,成為這個(gè)時(shí)代最引人矚目的精神力量。

一項(xiàng)項(xiàng)治理舉措扎實(shí)有力,一個(gè)個(gè)道德痼疾得以療治。三年來(lái),社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生潛移默化的變化,時(shí)代精神風(fēng)貌開(kāi)始逐步重塑。高遠(yuǎn)的價(jià)值追求在切近的現(xiàn)實(shí)生活中扎下根須,旺盛生長(zhǎng),支撐起公民的精神高度和社會(huì)的文明程度。

(四)交流、交融、交匯

——從世界多彩文明中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),為人類(lèi)共同價(jià)值貢獻(xiàn)東方智慧

121日,在對(duì)伊朗進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)之際,習(xí)近平署名文章《共創(chuàng)中伊關(guān)系美好明天》見(jiàn)諸《伊朗報(bào)》。飽含歷史與情感的文字,盡顯今日中國(guó)敞開(kāi)懷抱、文明互鑒的真誠(chéng)心愿。

今日中國(guó),攜5000年悠久文明精髓對(duì)接全新時(shí)代。“一帶一路”構(gòu)想贏得60多個(gè)國(guó)家響應(yīng),亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成功開(kāi)業(yè),加入上百個(gè)政府間國(guó)際組織,簽署300多個(gè)國(guó)際公約,在亞太經(jīng)合組織、上海合作組織、二十國(guó)集團(tuán)、金磚五國(guó)等重要多邊合作機(jī)制中擔(dān)任重要角色。隨著朋友圈越來(lái)越大,我國(guó)提出的“親誠(chéng)惠容”等外交理念深入人心,以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系構(gòu)建有力,打造人類(lèi)命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體、利益共同體的倡導(dǎo)引起廣泛共鳴。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó),以新的理念新的姿態(tài)健步走向世界舞臺(tái)中央。

2015928日,紐約聯(lián)合國(guó)總部。

“‘大道之行也,天下為公。’和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類(lèi)的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。目標(biāo)遠(yuǎn)未完成,我們?nèi)皂毰Α?rdquo;習(xí)近平出席第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論并發(fā)表重要講話。

掌聲如潮,經(jīng)久不息,傳遞著世界各國(guó)對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)“全人類(lèi)共同價(jià)值”,堅(jiān)持多邊主義、奉行多贏共贏新理念的高度肯定。

“全人類(lèi)共同價(jià)值”,是對(duì)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”在思想理念層面的深度挖掘,是對(duì)世界各國(guó)自覺(jué)奉行的價(jià)值準(zhǔn)則的高度概括。它反映著世界最廣大民眾的價(jià)值理想、價(jià)值愿望和價(jià)值追求,是人類(lèi)處理各類(lèi)關(guān)系的共同準(zhǔn)則。

但是,“全人類(lèi)共同價(jià)值”不是西方所謂的“普世價(jià)值”——

“普世價(jià)值”是和“普世模式”連在一起的,它折射的是某些西方國(guó)家的強(qiáng)權(quán)和霸道。一些西方國(guó)家以居高臨下的姿態(tài),宣揚(yáng)所謂“普世價(jià)值”,其實(shí)質(zhì)是推銷(xiāo)自己的“民主國(guó)家體系”和“自由體制”,用自己的尺子來(lái)衡量世界。他們不管一個(gè)國(guó)家、民族的意愿和實(shí)際,要求各文明參照他們的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我改造和轉(zhuǎn)型,“普世價(jià)值”只是維護(hù)其世界統(tǒng)治地位、實(shí)現(xiàn)其最大利益的工具。

而在“全人類(lèi)共同價(jià)值”面前,各個(gè)國(guó)家和民族是平等的,也是自主的。它承認(rèn)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是大家都認(rèn)可的價(jià)值觀,大家都在為之努力,但每個(gè)國(guó)家的歷史文化、發(fā)展階段不一樣,在追求的過(guò)程中有先有后,要正視這種差異。任何國(guó)家都不能簡(jiǎn)單地否認(rèn)他國(guó)的努力,把自己的模式強(qiáng)加到別國(guó)頭上。

“民主和人權(quán)是人類(lèi)共同追求,同時(shí)必須尊重各國(guó)人民自主選擇本國(guó)發(fā)展道路的權(quán)利。”2015925日,習(xí)近平主席在同美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬共同會(huì)見(jiàn)記者時(shí)的回答擲地有聲,清晰地表明了中國(guó)的立場(chǎng)。

這三年來(lái)的理論探索和實(shí)踐表明:社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“全人類(lèi)共同價(jià)值”是內(nèi)在相通的——

中國(guó)文明的發(fā)展不是站在人類(lèi)現(xiàn)代文明之外的發(fā)展,而是主動(dòng)融入、引領(lǐng)世界潮流的發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既植根于5000多年中華文明的豐厚土壤,也汲取著全人類(lèi)共同文明成果和共同價(jià)值的豐富營(yíng)養(yǎng),它是全人類(lèi)共同的文明成果和共同價(jià)值的升華和具體體現(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就,早已確證中國(guó)道路對(duì)世界和平發(fā)展的重要啟示意義,彰顯中國(guó)道路向前延展的價(jià)值理念支撐,也因此成為“人類(lèi)共同價(jià)值”寶貴的智慧資源,不斷為世界各國(guó)尤其是發(fā)展中國(guó)家提供極富價(jià)值的參考。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中國(guó)對(duì)全人類(lèi)共同價(jià)值的重要貢獻(xiàn),也是中國(guó)對(duì)人類(lèi)文明包容互鑒所作的鄭重承諾。

這三年來(lái)的理論探索和實(shí)踐同時(shí)表明:作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基本價(jià)值引領(lǐng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀與所謂“普世價(jià)值”有本質(zhì)的區(qū)別。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的民主,是人民民主、是人民當(dāng)家作主;自由,是人民民主專(zhuān)政下的自由,是同紀(jì)律有機(jī)統(tǒng)一的自由;公正,是人人平等、人人享有的公正;法治,是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的法治……

只有生長(zhǎng)于本民族文明土壤中的價(jià)值觀,才能對(duì)“全人類(lèi)共同價(jià)值”提供文明互鑒的獨(dú)特價(jià)值;只有代表人類(lèi)前進(jìn)方向的價(jià)值觀,才能對(duì)世界產(chǎn)生感召力和影響力。

從“和諧中國(guó)”到“和諧世界”,從“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”到“全人類(lèi)共同價(jià)值”,從人類(lèi)“命運(yùn)共同體”到“價(jià)值共同體”,中國(guó)不斷基于成功實(shí)踐為世界貢獻(xiàn)理念與價(jià)值,也拓展與增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值的認(rèn)同。

“亞洲發(fā)展的美好愿景,同國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)是相通的。”馬來(lái)西亞總理納吉布說(shuō)。

“中國(guó)的夢(mèng)想不僅關(guān)乎中國(guó)的命運(yùn),也關(guān)乎世界的命運(yùn)。”英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》刊文稱(chēng)。

這讓人回想起201454日,回想起總書(shū)記與北京大學(xué)師生座談時(shí)對(duì)“青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的殷殷期望,回想起總書(shū)記那番充滿(mǎn)自信的話語(yǔ):

“站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”

這是向世界傳遞的中國(guó)聲音,這是向世界表達(dá)的中國(guó)信心。今天,“十三五”新航程正在開(kāi)啟,全面建成小康社會(huì)只待沖刺,中國(guó)迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)想的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

以中國(guó)之名,因人民之托,我們揚(yáng)高尚精神闊步前行,我們擁磅礴之力堅(jiān)定逐夢(mèng)!

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