習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調，“各級黨組織要擔負起全面從嚴治黨主體責任。”細心的人會發現，黨的十八大以來，隨著實踐的發展、認識的深化，主體責任的定語發生了變化，從黨風廉政建設主體責任發展為全面從嚴治黨主體責任。那么，說到責任，“責任”一詞是怎么來的，有哪些含義呢？
責，在金文寫作 
， 從束、從貝。作為動詞，《說文解字》對它的解釋是“求也”，即為索取、求取之意。引申開去又有要求、譴責、責備之意。而作為名詞，責則專指責任、本職。 《孟子?公孫丑下》中說“有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去”，意思是如若不能恪盡職守，就應該退位讓賢。這個責是與自己的本職、本分掛鉤的。
任，在甲骨文中的字形如下：
任的本義是抱。《詩?大雅?生民》“是任是負”，毛傳說是：“任，猶抱也。”《國語?齊語》“負任儋荷”，韋昭注曰：“任，抱也。”用的都是這個意思。后來，由此引申為擔任、擔荷、肩負、負擔一類的意思，又引申為負擔、勝任、經得起。《史記?蒙恬列傳》云：“恬任外事，而毅常為內謀。”所言即是“擔任”之意。而作 為名詞，任則具有從動詞承接而來的負擔、責任等義項。《論語》中就說“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”意思 是，讀書人不可以不志向遠大、意志堅強，因為他負擔沉重，路程遙遠。以實現仁德于天下為自己的責任，不是很重大嗎？到死方休，不是很遙遠嗎？這其實就是解 釋了為何士任重而道遠了。在這里，前一個任指負擔，后一個任指責任。以仁為己任，正是一種擔當。
可以看到，“責”重在本職，“任”重在擔當，“責任”一詞，既是與本職、本分有關，也與擔當有關，本身就深蘊著權責對等的道理，告訴我們要守土有責、守 土盡責，不能在其位不謀其政，不能在崗位不在狀態，不能遇到權力往里攬，遇到困難就外推、遇到矛盾就繞道走。權力意味責任，責任就要擔當。職務越高，權力 越大，責任也越大，就越要擔當。（撰稿：施希茜 編導：張巖 包裝制作：祖曉冬 陳曉晴 尹雪諾）