胡適先生說：“人與人的區別在于八小時之外如何運用。”梳理查處的很多案例不難發現，“好同志”與“階下囚”的區別，常常也表現在八小時之外。
平時大家都在一起工作，上班、下班，有紀律約束，有人監督，看不出誰是違紀的人，那些受到紀律處分甚至鋃鐺入獄的人，平時看上去與常人無異呀！但這個“異”在于“私底下、無人時”的暗處。
一般來說，敢在眾目睽睽下違紀違法的人很少。特別是黨的十八大以后，明目張膽大吃大喝的少了、公車私用的少了、口無遮攔的少了……從通報的違紀案例看，違紀時間大多發生在八小時之外，違紀地點大多也是一些鮮為人知的私密場所。“心中賊”恰恰就會在“你知我知、天知地知”時鉆出來，“忍不過”也往往在私底下、無人時最具滲透力。一旦“獨”而不“慎”，就會出現“人見利而不見害，魚見食而不見鉤”。由此可見，慎獨自律對于一個人的重要性。
暗處不欺隱。以為沒人知道，在暗地里做壞事，欺的最終是自己。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中說，真正的共產黨人即使在“個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。不少人敢于“出手”就是在“有做壞事的可能”的時候，把暗處當作“安全地帶”，自以為身處“人所不知而己所獨知之地”，殊不知“十目所視，十手所指，其嚴乎”。
“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是慎獨的意義，也是共產黨員應有的修養。越是隱蔽的地方越是明顯，越是細微的地方越是顯著。從最隱蔽、最細微的言行上往往更能看出一個人的品質。品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。對黨員干部來說，能否廉潔自律，最大的敵人是自己，最難戰勝的敵人也是自己。制度設計得再縝密，也還是要靠自律來約束自己的言行。慎獨蘊含著強烈的自律和自覺，而把慎獨當成自我修養的內在自覺，則來源于高尚的道德情操和堅強的黨性修養。
慎獨是跟自己相處，保持高尚的品質不是為了沽名釣譽，更不是為了博取他人的贊賞。慎獨的品德如空谷幽蘭，雖處高山峽谷之中、大眾視野之外，卻不失幽雅的姿態和可人的芬芳，能堅守自己的本分，保持自己的操守。晉武帝聞知胡氏父子為官清廉的美名后即召見胡威，對他父子二人的廉潔奉公大為贊賞，并隨口問道：“你和你父親相比，誰清廉？”胡威答道：“我不如我父親。”晉武帝又問：“為什么？”胡威回答說：“我父親清廉不愿意讓人知道，我是恐怕別人不知道，所以我比我父親差遠了！”
哲人說：“一個人的內心只能靠自己去約束，一個人內在的品質也只能靠自己去培養。而這一切都源于你的自律。”私底下、無人時，絕不是“有做壞事的可能”的任性區域，而應是心存敬畏、三省其身的自律地帶。在“有做壞事的可能”的時候，堅決不做壞事，這才是真正的共產黨人。（陳不識）