11月30日至12月3日，中國共產黨與世界政黨高層對話會在北京舉行。中共中央總書記、國家主席習近平在開幕式上發表主旨講話，擘畫構建人類命運共同體的美好愿景，呼吁各國人民和政黨攜手建設更加美好的世界。在講話結束時，習近平總書記引用了《論語》中的名句“益者三友，友直、友諒、友多聞”，表達了中國共產黨愿廣交天下朋友的美好愿望。
“益者三友，友直、友諒、友多聞”出自《論語·季氏篇》，全句是這樣說的：
孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
意思是有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。朋友正直，就會明言過錯，“忠告而善道之”；朋友誠實無欺，就會坦誠相待，“與朋友交，言而有信”；朋友博學多聞，就會明仁道、明事理，“以友輔仁”。結交這三類朋友，是有益的。而結交諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后誹謗人的朋友、善于花言巧語的朋友，是有害的。
從古至今，鮮少有能夠絕對獨立生存的人。《詩經·小雅·伐木》中以“嚶其鳴矣，求其友聲”，描寫了鳥兒嚶嚶鳴叫、召喚伙伴呼應的場景。小鳥尚且如此，人在生活中更不能缺少友情。古時人們就非常重視朋友，漢代劉歆曾說：“夫交接者，人道之本始，紀綱之大要”，這里“交接”即為交友。此外，諸如“雖有兄弟，不如友生”（《詩經·小雅·常棣》），“獨學而無友，則孤陋而寡聞”（《禮記·學記》），“落地為兄弟，何必骨肉親”（陶淵明《雜詩》），“海內存知己，天涯若比鄰”（王勃《送杜少府之任蜀州》）等，中國傳統文化中論及友誼的詩詞章句不勝枚舉，就連不會吟詩作對的老百姓，也能說出“在家靠父母，出門靠朋友”，“朋友多了路好走”等民諺俗語。在中國人眼里，沒有血緣關系的朋友之誼，卻可以在走出家門之后化為骨肉親情，正所謂“四海之內皆兄弟也”。
君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友，是中華傳統文化中的“五倫”。其中父子、兄弟關系是天然的，但結交什么樣的朋友卻是我們自己的選擇。古書《譙子法訓·齊交》中說：“夫交之道，譬之于物，猶素之白也，染之以藍則青”，交友就像是給素絲染色，近朱者赤，近墨者黑。《說文解字》里以“同志為友”釋“友”字，告訴我們志同道合是古人擇友的重要標準。所以曾子有言：“君子以文會友，以友輔仁”，朋友之間志趣相投，相互勉勵幫助，才能昂然并進、攜手前行。這也正是孔子的交友觀，《論語》中他反復強調：“主忠信，無友不如己者”，交友要秉持忠信之道，不能同德行有缺、與自己志向不合的人做朋友；“朋友切切偲偲，兄弟怡怡”，朋友之間相互批評督促，如此便能共同修養仁德、向善向好。基于這個考慮，孔子提出了“益者三友，損者三友”的交友之道。
人與人之間的交往如是，國與國之間的交往也是如此。我們共同生活的這個星球，已經越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體，每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯系在一起。發展道路上，善意的國家不拒絕任何友邦，中華民族歷來講求“天下一家”，主張民胞物與、協和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。此前習近平總書記曾多次引用“計利當計天下利”、“交得其道，千里同好”、“合則強，孤則弱”、“浩渺行無極，揚帆但信風”等古語典故，來表達在國際外交中的真誠友好，以及愿自覺擔負起時代使命、推動構建人類命運共同體的理念。口言之，身必行之，黨的十八大以來，從提出構建人類命運共同體理念，到推動“一帶一路”建設，再到通過推動中國發展給世界創造更多機遇、通過深化自身實踐探索人類社會發展規律并同世界各國分享，一系列務實舉措彰顯了中國共產黨的天下情懷和使命擔當。大道不孤，德必有鄰。這樣一個追求“天下為公”的政黨，贏得了越來越多同道之人的支持和贊同，朋友圈越來越大，也給自身的發展注入了強勁動力。
這次的中國共產黨與世界政黨高層對話會，是十九大之后在我國舉辦的首場多邊外交活動，是我們黨首次與全球各類政黨舉行高層的對話會，也是出席人數最多的首次全球政黨領導人對話會。中國有句古話說得好：“志合者，不以山海為遠”。來自120多個國家的近300個政黨和政治組織的領導人，愿意從山高水長之外遠道而來，是緣于與中國共產黨提出的具有高尚感召力、充滿美好向心力的“志”相合。這個“志”，正如習近平總書記在講話中所說：面向未來，中國共產黨愿同世界各國政黨加強往來，分享治黨治國經驗，開展文明交流對話，增進彼此戰略信任，同世界各國人民一道，推動構建人類命運共同體，攜手建設更加美好的世界！（郝思斯）