編者按：中國監(jiān)察制度的歷史源遠(yuǎn)流長，獨(dú)具特色，在幾千年的歷史發(fā)展中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，涌現(xiàn)出了一批清廉耿介、剛正不阿、敢于糾彈權(quán)奸、嚴(yán)懲貪官污吏的監(jiān)察官。中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站推出《歷史上的監(jiān)察官》系列文章，帶您走近那些歷史上的監(jiān)察官，講述他們的故事，領(lǐng)略他們的風(fēng)采。
“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸”。包拯以其清廉公正，鐵面無私而留名青史，民間關(guān)于包公的戲曲、故事、傳說不計(jì)其數(shù)，可見百姓對包拯的愛戴。
鐵面執(zhí)法 六彈權(quán)貴
宋真宗咸平二年（公元999年），包拯在安徽廬州出生，宋仁宗天圣五年（公元1027年），登進(jìn)士第。為官期間，包拯累遷監(jiān)察御史。在擔(dān)任監(jiān)察御史及知諫院時(shí)，包拯嚴(yán)查貪官污吏，肅正綱紀(jì)。在宋仁宗趙禎面前，他能冒犯威嚴(yán)，大膽給領(lǐng)導(dǎo)“提意見”。被包拯彈劾的官員不知其數(shù)，尤其值得一提的是包拯六次上奏彈劾張貴妃的伯父張堯佐。
宋仁宗的愛妃張貴妃出身普通，然而容貌出眾，宋仁宗對其寵愛有加。張貴妃的娘家人大多沒什么大出息，唯一有希望的是其伯父張堯佐，其在基層擔(dān)任過憲州、筠州推官等小官。為了讓娘家人能夠出人頭地，張貴妃在仁宗旁不時(shí)吹吹枕頭風(fēng)。仁宗愛屋及烏，這樣張堯佐就被一路火箭提拔，擔(dān)任了三司戶部判官、戶部副使，掌管部分財(cái)政工作。不久，他被提拔為天章閣待制。再后來一路向上，又晉升為兵部郎中、權(quán)知開封府，并最終擔(dān)任三司使，掌管全國財(cái)政工作。一年多次晉升，造成很多官員的不滿和反對。
包拯曾任戶部副使，他的頂頭上司便是張堯佐。張堯佐為官任性，仗著國丈的身份，經(jīng)常肆意妄為，包拯對其為人十分了解，清楚他的品行。包拯剛正不阿、不畏權(quán)貴，為了端正朝風(fēng)，他對皇親國戚也能動真格。他和諫官陳旭、吳奎等人一起向仁宗陳述實(shí)情，彈劾張堯佐，指出張堯佐是個平庸之才，為官腐敗，建議將其調(diào)離三司，降職使用，改授其他閑散職務(wù)。張貴妃當(dāng)然不肯，也許是仁宗受張貴妃的壓力，也許是為了削弱包拯的鋒芒，張堯佐不但沒有被貶，反而不久后被提拔為宣徽南院使。仁宗任命一出，群臣議論紛紛。包公在3天內(nèi)又上了第二個奏章，更尖銳地指出張堯佐作為外戚，才能平庸，恣意妄為，竊踞高位。包拯抨擊異常尖銳。
可是，幾天后仁宗還是沒有答復(fù)。包拯誓不甘休，接著發(fā)動第三次彈劾，說張堯佐的火箭式提拔已經(jīng)破壞了制度，群臣不服，皇帝威信損害，也給國家利益帶來了極大的傷害，應(yīng)立即糾正。但是仁宗依舊沒有接受包拯等人的意見。
平時(shí)和氣的御史中丞王舉正也豁了出去，摘下烏紗帽，指責(zé)張堯佐的行為令人心冷，如不處理，不如這官不做罷了。面對愛妃和愛臣彈劾間的抉擇，宋仁宗也犯了選擇困難癥，難以定奪。此時(shí)，王舉正要求廷辨，正面和仁宗辯論。包拯慷慨陳詞，義正辭言，滔滔不絕，正氣凜然。仁宗尷尬至極，便拂袖而去，回到宮中對貴妃大發(fā)雷霆。
緩了幾個月后，仁宗又把宣徽使的重任委給了張堯佐。包拯依舊不饒，死磕到底。經(jīng)過前后共六次彈劾后，仁宗最終接受了包拯意見，張堯佐辭去宣徽使一職。可見包拯敢于觸犯權(quán)貴的勇氣。
此外，包拯彈劾過宰相宋癢，指責(zé)他為相期間碌碌無為。彈劾過舒王趙元祐的女婿郭承祐。擔(dān)任御史中丞時(shí)，包拯又彈劾了宰相宋癢的弟弟宋祁，指責(zé)其在蜀中“蜀燕飲過度”，即在四川公款吃喝過度。彈劾了張方平，指責(zé)他利用職權(quán)賤買富民邸舍，類似今日低價(jià)購買房地產(chǎn)商的房子。被彈劾官員之多歷來罕見，因此當(dāng)時(shí)京城流行“包彈”一語。被包拯彈劾過的有污點(diǎn)官員便被稱為“有包彈”，沒有彈劾過的是“沒包彈”。
清廉自守 拒絕“圍獵”
包拯時(shí)刻保持清廉本性，潔身自好，喜愛讀書，謹(jǐn)慎交友。與他人交往講紀(jì)律和規(guī)律，為官一任，造福一方。在他青年讀書之時(shí)，包拯就已經(jīng)在家鄉(xiāng)小有名氣，還受到家鄉(xiāng)廬州知州劉筠的表揚(yáng)。那時(shí)，包拯和一李姓同學(xué)同在一僧舍求學(xué)，包拯經(jīng)常和李姓同學(xué)往返于僧舍與家之間，路途中必須經(jīng)過一富豪人家。富豪為了培養(yǎng)人脈，設(shè)好飯局，竭力邀請兩位，包拯斷然拒絕。改日，富豪又設(shè)宴。再次路過時(shí)，李姓同學(xué)感到盛情難卻，接受邀請，包拯馬上變臉，說，他是富人啊，我們以后或許會成為家鄉(xiāng)的官員，如果現(xiàn)在和他交往，以后不就會被這人情債所累嗎？俗話說，吃人嘴軟，拿人手短。包拯早就知道富人的小算盤，不給他任何機(jī)會，以便來日從政不受人情世故所累。而多年后，包拯果真如當(dāng)初所言被朝廷安排到廬州做官，此時(shí)，包拯能夠放開手腳大干事業(yè)，保持清廉自守，公正執(zhí)法，而不受牽累。
不忘初心 不持一硯
慶歷元年（1041年），包拯南下嶺南出任端州知府。端州自古以來以其端硯聞名于天下，為四大名硯之一，而當(dāng)時(shí)端州官場潛規(guī)則很盛，以給朝廷進(jìn)貢的名義征收數(shù)十倍的端硯來“孝敬”上級官員，以求來日上頭有人好做官。包拯到來，一心只為減輕百姓負(fù)擔(dān)，下令只許征收進(jìn)貢數(shù)量的端硯，禁止多征一個，自斷歷來這條“升官捷徑”機(jī)會。包拯以身作則，任職3年，兩袖清風(fēng)，“歲滿不持一硯歸”。在1973年肥東的包公墓的清理挖掘中，只發(fā)現(xiàn)普通的硯臺，沒有端硯，這也證明了包拯的“清心為治本，直道是身謀”。（北京大學(xué)歷史系博士 左金彪｜繪圖 張寒）