人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。
改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，把精神文明建設(shè)貫穿改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程，著力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，著力深化拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，著力培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
從“五講四美三熱愛(ài)”出發(fā)
1980年5月，《中國(guó)青年》雜志編發(fā)了署名為“潘曉”的一份讀者來(lái)信，隨即引發(fā)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)半年、覆蓋全國(guó)的關(guān)于人生觀、價(jià)值觀的大討論。參加討論的人眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，由此凸顯的人生觀、價(jià)值觀方面的巨大分歧與混亂，成為改革開(kāi)放之初亟待解決的問(wèn)題。
1981年2月25日，全國(guó)總工會(huì)、團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、中國(guó)文聯(lián)等9個(gè)單位聯(lián)合發(fā)出倡議，號(hào)召全國(guó)人民特別是廣大青少年開(kāi)展以“講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德”和“語(yǔ)言美、心靈美、行為美、環(huán)境美”為主要內(nèi)容的文明禮貌活動(dòng)。倡議宛如一股春風(fēng)，迅速吹遍了全國(guó)，“五講四美”活動(dòng)生動(dòng)活潑地開(kāi)展起來(lái)了。隨著“五講四美”深入人心，其內(nèi)容也在不斷充實(shí)。到了1983年初，“五講四美”又增加了“三熱愛(ài)”，即熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，從而使其價(jià)值指向更加明確。
“我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不向一切苦難低頭！”身殘志堅(jiān)不向命運(yùn)低頭的張海迪，是“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型之一。她雖然高位截癱，但發(fā)憤自學(xué)，掌握了多門外語(yǔ)，翻譯并創(chuàng)作了大量文學(xué)作品。她強(qiáng)忍病痛，刻苦鉆研醫(yī)學(xué)知識(shí)，并用自學(xué)的針灸技術(shù)在農(nóng)村和縣城為群眾治病一萬(wàn)人次以上，做了許多健康人都難以做到的事。
“世上既有苦水，也有美酒，就看你怎樣去追求。只要你能昂起頭，苦水也能化美酒。”張海迪的這首小詩(shī)，撥動(dòng)了那個(gè)時(shí)代每一個(gè)準(zhǔn)備向“四化”進(jìn)軍的人的心弦，其奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取的精神讓“不同年齡、不同經(jīng)歷、不同職業(yè)的人們，都從海迪身上汲取強(qiáng)大的精神力量”。
“五講四美三熱愛(ài)”給每個(gè)經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的人留下了美好的記憶，譜寫(xiě)了改革開(kāi)放之初社會(huì)主義精神文明建設(shè)的精彩篇章。正如著名作家葉匡政所說(shuō)，“五講四美三熱愛(ài)”不只是舊日時(shí)光中的一個(gè)名詞。這個(gè)名詞銘刻了一個(gè)時(shí)代鮮明的印痕，也攜帶著人們對(duì)于歲月流逝、萬(wàn)物復(fù)蘇的記憶……它給了心靈以空間，它給了美以空間，它也表達(dá)了人們對(duì)秩序、文明、道德的渴望。
用中國(guó)精神凝聚中國(guó)力量
2018年2月12日，臨近春節(jié)，在四川考察的習(xí)近平總書(shū)記再次踏上汶川映秀鎮(zhèn)的土地。看到這塊曾經(jīng)被特大地震災(zāi)害吞噬的土地再次煥發(fā)新顏與生機(jī)，總書(shū)記感慨地說(shuō)：“我很牽掛這個(gè)地方，十年了，這里的變化我也很欣慰。”
短短10年時(shí)間，災(zāi)區(qū)人民化悲痛為力量，砥礪奮進(jìn)，創(chuàng)造了抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建的奇跡。奇跡的發(fā)生離不開(kāi)全國(guó)人民給予的巨大物資援助，更離不開(kāi)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興迸發(fā)的精神力量。
習(xí)近平總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。
精神變物質(zhì)的辯證法，同樣體現(xiàn)在改革開(kāi)放40年來(lái)的精神文明建設(shè)之中。
1979年，黨的十一屆四中全會(huì)首次提出，要建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。1980年12月25日，鄧小平在中央工作會(huì)議上指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。”為解決精神文明建設(shè)“一手軟”的問(wèn)題，提出要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，始終不渝地堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬，“任何情況下，都不能以犧牲精神文明為代價(jià)去換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”。
40年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，各類群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有序開(kāi)展，優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品廣泛傳播，道德模范人物不斷涌現(xiàn)，全國(guó)各族人民不懈奮斗，不但創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，而且創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富，國(guó)家的面貌、人民的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化。
2001年7月13日，中國(guó)獲得了2008年奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)。在申奧的過(guò)程中，中華民族的凝聚力向全世界作了一次空前的演示。一位需要靠輪椅和拐杖行走的女青年，在個(gè)人網(wǎng)站上發(fā)出了《致全國(guó)網(wǎng)民的倡議書(shū)》：點(diǎn)擊你的鼠標(biāo)敲動(dòng)您的鍵盤(pán)，讓我們一起期待奧運(yùn)會(huì)的圣火在北京點(diǎn)燃。僅僅一個(gè)月時(shí)間，簽名達(dá)到1028060人。國(guó)際奧委會(huì)評(píng)估委員會(huì)在對(duì)北京的評(píng)估結(jié)論中說(shuō)，北京在各申辦城市中“享有最高程度的民眾支持率”。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
民族復(fù)興需要精神引領(lǐng)，大國(guó)崛起需要文化支撐。
2006年10月，十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，明確闡述了構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的任務(wù)。在吸收各界相關(guān)討論成果的基礎(chǔ)上，2012年，黨的十八大報(bào)告正式提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”
6年多來(lái)，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把精神文明建設(shè)放在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要位置，不斷將精神文明建設(shè)推向更高水平。
2013年8月20日，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出：只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。
2014年2月24日下午，習(xí)近平總書(shū)記主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)，主題是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
“一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。”習(xí)近平總書(shū)記的重要講話深刻明晰、意味深長(zhǎng)，“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。”
黨的十九大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。精辟論述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與當(dāng)代中國(guó)精神之間的關(guān)系，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的高度。
中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)萬(wàn)俊人認(rèn)為：“以‘三個(gè)倡導(dǎo)’為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立了我們國(guó)家的價(jià)值根本，繪出了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的理想藍(lán)圖，規(guī)范了我國(guó)全體公民的行為準(zhǔn)則，在引領(lǐng)全國(guó)人民凝神聚力、攻堅(jiān)克難、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中產(chǎn)生巨大的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。”
以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐為基石，以歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)，強(qiáng)基固本的靈魂工程建設(shè)，凝聚起社會(huì)共識(shí)的“最大公約數(shù)”，彰顯出日益強(qiáng)勁的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，托舉起跨越百年的光輝夢(mèng)想——中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。（毛東紅）