這陣子，一場(chǎng)主題為“歸成”的展覽正在清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉辦。透過(guò)一幅幅照片、一件件實(shí)物，觀眾與20世紀(jì)初畢業(yè)于美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的第一代中國(guó)建筑師“零距離”接觸，看到他們當(dāng)年海外求學(xué)、回國(guó)報(bào)效、根植沃土、取得開(kāi)拓性成就的歷程。
何以“歸成”？1918年至1935年期間，朱彬、范文照、趙深、楊廷寶、陳植、李揚(yáng)安、梁思成、林徽因等中國(guó)留學(xué)生先后負(fù)笈求學(xué)于賓大，并獲得多項(xiàng)美國(guó)建筑競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)，積累了大量專業(yè)建筑設(shè)計(jì)知識(shí)。他們歸國(guó)之后，在建筑設(shè)計(jì)、建筑研究、建筑教育以及建筑史學(xué)等諸多領(lǐng)域付出了大量心血，成為中國(guó)近現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的開(kāi)創(chuàng)者，也成了中國(guó)傳統(tǒng)建筑研究學(xué)術(shù)體系的引領(lǐng)者。展覽中，留學(xué)生們?cè)谫e大建筑系學(xué)習(xí)期間的作業(yè)、獲獎(jiǎng)作品，及他們歸國(guó)后在工作中留下的一張張?jiān)O(shè)計(jì)圖紙、建筑照片等，既展現(xiàn)了這批留學(xué)生從學(xué)習(xí)者到探索者再到開(kāi)創(chuàng)者的發(fā)展軌跡，也從不同側(cè)面揭示了“歸成”的原因。
千百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑刻印了中華民族的勤勞和智慧。從阿房宮、秦始皇陵墓、大興城等古建筑，到宋朝建筑規(guī)范書(shū)《營(yíng)造法式》、明代《魯班經(jīng)》等史書(shū)，構(gòu)成了中國(guó)建筑的燦爛寶庫(kù)。賓大留學(xué)生歸國(guó)后，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作、建筑遺產(chǎn)保護(hù)、建筑學(xué)術(shù)交流等方面，走出了既有國(guó)際視角又有中國(guó)特色的新路子。他們采用既不抄襲西方樣式、也不照搬中國(guó)傳統(tǒng)建筑的做法，設(shè)計(jì)出了具有新民族形式的建筑。
中學(xué)為體，西學(xué)為用。這批歸國(guó)留學(xué)生注重從中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式和傳統(tǒng)文化中汲取靈感和養(yǎng)分，又與西方建筑先進(jìn)技術(shù)及藝術(shù)文明融合，是一種文化包容與傳承的體現(xiàn)，也是一種文化自信的表達(dá)。有人說(shuō)，中國(guó)第一代建筑師，造了600多座房子，100年不過(guò)時(shí)。確實(shí)，他們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)中巧妙融合中西方建筑文化，充分考慮現(xiàn)代技術(shù)、功能需求及文化底蘊(yùn)等元素，進(jìn)而設(shè)計(jì)出了既美觀又實(shí)用、至今仍被視為經(jīng)典之作的建筑。
看到“歸成”，我們應(yīng)當(dāng)深入思考對(duì)古今中外文明成果如何更好學(xué)習(xí)借鑒、繼承創(chuàng)新。既要賡續(xù)文化根脈、守住魂，又要欣賞他山之石，博采百家之長(zhǎng)，在融合貫通中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。（楊艷）