喊春、報春、打春、咬春、鬧春……每年新春伊始，以“鞭打春牛”為主要內容的民俗活動都會在北京拉開大幕。11年前，在北京舉行的“鞭春牛”儀式再現了京城絕跡近百年的傳統習俗。此后，這一活動年年開展，并且融合了多種多樣的慶祝方式，人們在歡樂祥和的氛圍中喜迎新春。
孩子們喊春送福，成為一道亮麗的風景線。在北京，有通過巡游迎春感受春天來臨的習俗。在一些地區，孩子們在歷史悠久的胡同街巷中巡游，唱童謠、贈春糧、送福袋、看望百歲老人，讓人們感受到春天的溫暖、美好與活力。
老北京歷來有“報春”的習俗。據史料記載，在古代，每年立春前一天，都會有一男一女兩名百姓扮演“春官”和“春吏”，沿街巡游，高喊“春到了，春來了”，并誦讀和春天有關的詩詞，沿途將春聯和五谷分發給眾人。近年來，預報“春來了”的聲音又在北京響起，小朋友們頭戴生肖帽、身著中式服裝、手舉春聯“福”字，在老北京的百年胡同中蹦蹦跳跳地宣告春天到來的喜訊。
打春是迎新春民俗活動中的一個重要內容。在老北京城的“鞭春牛”儀式上，牛童、春姑娘和嘉賓共同鞭打春牛，并喊出“一打風調雨順、二打國泰民安、三打五谷豐登、四打六畜興旺、五打萬事大吉、六打天下太平......十打十全十美”的祝福語。隨后，他們從牛肚中掏出福糧，向觀看儀式的人們發放，寓意一年美好順遂，生活富足。
“擊罷泥牛物候新，一鞭分與萬家春。”打春牛這一民俗活動在我國歷史悠久。據史料記載，早在西周時期我國就已出現制作泥塑春牛的習俗。當時，鞭春屬于官俗，旨在勸民春耕，寓意五谷豐登。到了漢代，鞭春牛風俗已相當流行。唐宋時期，一般以四人抬泥塑春牛為象征，由春官執鞭，牽“牛”扶“犁”，邊耕邊舞。明清時期鞭打春牛基本分三個步驟：迎春、進春、打春。清代時，人們將春牛打碎，有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意，人們紛紛將春牛的碎片搶回家，視之為吉祥的象征。
在老北京的習俗中，立春之日吃春餅稱為“咬春”。古人講究按時令飲食，在這個時節吃春餅，為的是讓身體順應天時，感受春天氣息。如今，北京各街道社區舉辦“咬春”儀式，大家在一起制作春餅、春卷，共嘗美食，喜迎新春。
鬧春最大的特點在于“鬧”，人們通過舉行舞龍舞獅、游園唱春等喜慶熱鬧的娛樂活動，慶祝和迎接春天的到來，預祝新一年生活幸福美滿，紅紅火火。
以“鞭打春牛”為主要內容，結合了喊春、報春、咬春、鬧春等眾多形式的民俗活動，將傳統與現代結合起來，讓人們近距離接觸民俗文化，豐富了人們的文化生活，成為古都北京亮麗的文化名片。（劉小龍 幻小蘭 喬健 邱琛 郝紅兵 || 劉芳源）