
喊春、報春、打春、咬春、鬧春……每年新春伊始,以“鞭打春牛”為主要內容的民俗活動都會在北京拉開大幕。11年前,在北京舉行的“鞭春牛”儀式再現了京城絕跡近百年的傳統習俗。此后,這一活動年年開展,并且融合了多種多樣的慶祝方式,人們在歡樂祥和的氛圍中喜迎新春。

孩子們喊春送福,成為一道亮麗的風景線。在北京,有通過巡游迎春感受春天來臨的習俗。在一些地區,孩子們在歷史悠久的胡同街巷中巡游,唱童謠、贈春糧、送福袋、看望百歲老人,讓人們感受到春天的溫暖、美好與活力。

老北京歷來有“報春”的習俗。據史料記載,在古代,每年立春前一天,都會有一男一女兩名百姓扮演“春官”和“春吏”,沿街巡游,高喊“春到了,春來了”,并誦讀和春天有關的詩詞,沿途將春聯和五谷分發給眾人。近年來,預報“春來了”的聲音又在北京響起,小朋友們頭戴生肖帽、身著中式服裝、手舉春聯“福”字,在老北京的百年胡同中蹦蹦跳跳地宣告春天到來的喜訊。

打春是迎新春民俗活動中的一個重要內容。在老北京城的“鞭春牛”儀式上,牛童、春姑娘和嘉賓共同鞭打春牛,并喊出“一打風調雨順、二打國泰民安、三打五谷豐登、四打六畜興旺、五打萬事大吉、六打天下太平......十打十全十美”的祝福語。隨后,他們從牛肚中掏出福糧,向觀看儀式的人們發放,寓意一年美好順遂,生活富足。

“擊罷泥牛物候新,一鞭分與萬家春。”打春牛這一民俗活動在我國歷史悠久。據史料記載,早在西周時期我國就已出現制作泥塑春牛的習俗。當時,鞭春屬于官俗,旨在勸民春耕,寓意五谷豐登。到了漢代,鞭春牛風俗已相當流行。唐宋時期,一般以四人抬泥塑春牛為象征,由春官執鞭,牽“牛”扶“犁”,邊耕邊舞。明清時期鞭打春牛基本分三個步驟:迎春、進春、打春。清代時,人們將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象征。

在老北京的習俗中,立春之日吃春餅稱為“咬春”。古人講究按時令飲食,在這個時節吃春餅,為的是讓身體順應天時,感受春天氣息。如今,北京各街道社區舉辦“咬春”儀式,大家在一起制作春餅、春卷,共嘗美食,喜迎新春。

鬧春最大的特點在于“鬧”,人們通過舉行舞龍舞獅、游園唱春等喜慶熱鬧的娛樂活動,慶祝和迎接春天的到來,預祝新一年生活幸福美滿,紅紅火火。

以“鞭打春牛”為主要內容,結合了喊春、報春、咬春、鬧春等眾多形式的民俗活動,將傳統與現代結合起來,讓人們近距離接觸民俗文化,豐富了人們的文化生活,成為古都北京亮麗的文化名片。(劉小龍 幻小蘭 喬健 邱琛 郝紅兵 || 劉芳源)