“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！?/p>
回眸漫漫歷史長河，正是因?yàn)椴煌拿飨嗷ソ涣?、互鑒、匯聚、融合，人類發(fā)展史才得以始終閃耀和而不同、色彩斑斕、多姿多彩、美不勝收的文明之光。正如亞洲文明是在亞洲大地上產(chǎn)生的文明，也是同世界其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。
此次亞洲文明對話大會在中國舉辦，主題是“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”，既充分展示亞洲文明的多彩魅力和中華文明的深厚底蘊(yùn)，又為促進(jìn)亞洲及世界各國文明開展平等對話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個(gè)新的平臺。這是對人類文明發(fā)展規(guī)律的尊崇，契合了當(dāng)前亞洲乃至世界的發(fā)展大勢，順應(yīng)了共同構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的潮流。
“物之不齊，物之情也”“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄昂腿绺桑⒒?、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉”“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”“海納百川，有容乃大”……綿延傳承至今從未中斷的五千年中華文明，從不具有排他性，而是在包容并蓄中不斷衍生發(fā)展，這體現(xiàn)了古老的中華文明的智慧。正如國家主席習(xí)近平同希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯舉行會談時(shí)指出的，“通過古絲綢之路的交流，古希臘文明、古羅馬文明、地中海文明以及佛教、伊斯蘭教、基督教都相繼進(jìn)入中國，與中華文明融合共生，實(shí)現(xiàn)本土化，從來沒有產(chǎn)生過文明沖突和宗教戰(zhàn)爭?！睔v史告訴今人，各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。
200年前，英國著名作家簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》一書里，表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn)：傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。歷史和現(xiàn)實(shí)也表明，傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。前來出席亞洲文明對話大會的希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯指出，“當(dāng)前，國際上有些人鼓噪所謂‘文明沖突論’，這是十分錯(cuò)誤的。事實(shí)上，真正的文明之間不應(yīng)也不會發(fā)生沖突對抗。不同文明之間存在差異，應(yīng)相互尊重，通過對話交流，相互借鑒，取長補(bǔ)短，這才是世界持久和平和人類和諧共處之道?！痹谶@方面，中國堅(jiān)持美人之美、美美與共，既讓中華文明充滿勃勃生機(jī)，又為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。改革開放以來，大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國，許多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界，顯示中國以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分。中華民族“和而不同”的文明發(fā)展理念，使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動社會進(jìn)步的動力、維護(hù)地區(qū)和世界和平的紐帶，為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。
推動不同文明交流對話、和諧共生，應(yīng)當(dāng)秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知，幫助人們加深對彼此文化的理解和欣賞，為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺。“文明交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，而不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的，不應(yīng)該是單一的、單向的?！惫餐瑒?chuàng)造亞洲文明和世界文明的美好未來，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。堅(jiān)持相互尊重、平等相待，堅(jiān)持美人之美、美美與共，堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，有利于夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、增進(jìn)人類福祉的目標(biāo)不斷邁進(jìn)，擁抱和平、安寧、繁榮、開放、美麗的文明之光。（陳治治）