原文
“人患不知其過，既知之，不能改，是無勇也。”要把“改”字貫穿始終，立查立改、即知即改，能夠當下改的，明確時限和要求，按期整改到位；一時解決不了的，要盯住不放，通過不斷深化認識、增強自覺，明確階段目標，持續整改。
——習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話（2019年5月31日）
原典
人患不知其過，既知之不能改，是無勇也。余生三十有八年，發之短者日益白，齒之搖者日益脫，聰明不及于前時，道德日負于初心，其不至于君子而卒為小人也昭昭矣！作五箴以訟其惡云。
——韓愈《五箴》
釋義
箴銘是古代文體之一，它用簡明、整齊而且協韻的語句，說明歷史的經驗或者人生的哲理，寓有深刻的教訓。《五箴》是韓愈在貞元二十一年（805）謫居陽山時所寫的表露自己真情實感的自戒之作。這句話的意思是說：人最大的憂患就是不知道自己的過失。既然知道自己的過失，不能改正就是沒有勇氣。這句古語淺顯直白，講述了對待過錯、問題、不足等應有的態度，無需釋義也人人能懂。但是字句簡易并不代表意思簡陋，類似的話不知曾被多少人奉為座右銘，書寫鐫刻在自己的人生格言中，以期抬頭俯首、矢志不忘。
這句話探討的是一個人應當如何面對自己的不足，這也是古時先哲常常論及的話題。《論語》中“過而不改，是謂過矣”，《左傳》中“人誰無過，過而能改，善莫大焉”，《資治通鑒》中“惟以改過為能，不以無過為貴”等，都言明了對待自身不足與過錯應有的態度。王陽明曾在貴州龍場寫下著名的《示龍場諸生》，文中以四事相規，其中之一即為“改過”。在他看來，人皆有過，改過為賢，“不貴于無過，而貴于能改過”。曾國藩寫日記，實錄劣跡、無情解剖，示之于人、倒逼整改，使之成為一種修身方式。正是靠滌舊生新的決心，近乎苛刻的自律，才使得這位年輕時也曾“滿身惡習，舉止輕浮”的人，最終為人所景仰。
在不斷前行的過程中，每個人都有在思想和行為上產生波動與偏差的可能。所以曾子說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”“三省吾身”，是防止思想蛻變的有效方法。毛澤東同志曾形象指出，我們同志的思想，也會沾染灰塵，也應該打掃和洗滌。從70多年前的延安整風，到正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，目的都在于幫助黨員干部拂去思想上的“灰塵”，進而維護黨的肌體健康。
敢于直面問題、勇于修正錯誤是我們黨的顯著特點和優勢。到過延安、瞻仰過黨的七大會址的同志都不會忘記，會場兩側掛有六個插著黨旗的旗座，每個旗座上都書寫著“堅持真理，修正錯誤”八個大字，既顯示出這次具有里程碑意義會議的靈魂，也彰顯出中國共產黨人不斷自我革命的精髓。中國共產黨一路走來，一個重要秘籍就是不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非，有缺點克服缺點，有問題解決問題，有錯誤承認并糾正錯誤。
主題教育的總要求之一是“找差距”，要通過這次主題教育，解決新時代黨自身存在的問題，把我們黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。如果找到了差距、發現了問題，卻不認真整改，就可能讓小事拖成大事、讓有解變成無解。只有堅持把“改”字貫穿始終，堅持有什么問題就解決什么問題、什么問題突出就重點解決什么問題、是誰的問題就由誰來解決，立查立改、即知即改、嚴糾徹改，才能把“問題清單”轉化為“成效清單”，確保主題教育落地落實、富有成效。（郝思斯）