當(dāng)?shù)貢r間11月12日，國家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛在希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯夫婦陪同下，參觀雅典衛(wèi)城博物館。習(xí)近平總書記強調(diào)，今天的參觀給我留下了美好難忘的印象，使我加深了對古希臘文明的了解，感受到歷史的震撼，也進一步認(rèn)識到中希作為兩大古老文明之間的諸多相通和相似之處。讓我們一起走進雅典衛(wèi)城博物館，感受古老文明與現(xiàn)代藝術(shù)的相遇。
提起古希臘，提起雅典衛(wèi)城，就不得不提到衛(wèi)城博物館。作為歐洲文明的發(fā)祥地，古希臘在音樂、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、建筑、雕塑等方面都取得巨大成就，對后世產(chǎn)生極大影響。雅典衛(wèi)城是其中主要承載者之一，而衛(wèi)城博物館則又承載著衛(wèi)城幾千年的厚重歷史。
雅典衛(wèi)城和衛(wèi)城博物館
衛(wèi)城的希臘語為“阿克羅波利斯”，原意為“高處的城市”或“高丘上的城邦”。在希臘眾多衛(wèi)城中，雅典衛(wèi)城最為著名。雅典衛(wèi)城修建于公元前5世紀(jì)，在希臘漫長多難的歷史中屢遭磨難。帕特農(nóng)神廟未及完成便在波希戰(zhàn)爭中遭到破壞，17世紀(jì)又被土耳其人用作火藥庫發(fā)生爆炸而毀。19世紀(jì)初，英國外交官托馬斯布魯斯從土耳其奧斯曼帝國統(tǒng)治下的希臘拿到當(dāng)局“許可”，將約一半的衛(wèi)城雕塑切割下來并運回英國。隨后英國政府將這些石雕收購，作為大英博物館的館藏展出。
大量雅典衛(wèi)城文物流失在外國博物館
自1833年土耳其駐軍退出雅典衛(wèi)城以來，希臘便開始討論建立一個雅典衛(wèi)城博物館。最早的衛(wèi)城博物館于1874年建成，并于1950年代進行擴建。由于衛(wèi)城新出土文物的數(shù)量不斷增加，博物館空間很快便捉襟見肘。與此同時，希臘也在不斷要求他國歸還流失的文物，卻被以沒有合適的場館保管和展示的理由進行推脫。為索回流失在外的文物提供支持，也成為設(shè)計和建造新博物館的一個關(guān)鍵因素。
現(xiàn)在的衛(wèi)城博物館從選址、構(gòu)想到落成，至少花費了30年時間。25000平方米的總面積，14000平方米的展廳面積，總算為收藏、陳列散落各處的衛(wèi)城文物打造了一片專屬天地。
博物館直接建于考古遺址之上，坐落于衛(wèi)城山下的東南角，距帕特農(nóng)神廟僅數(shù)百米之遙。整個博物館在100多根混凝土支柱的支撐下凌空于地面。這樣的精妙設(shè)計不僅充分保護了地面的文物遺址，也讓博物館和衛(wèi)城之間再無遮擋，更是為參觀者帶來了低頭便能看到古雅典城市街道遺跡的獨特觀感。
凌空于遺跡之上的衛(wèi)城博物館
在遍地古跡的雅典城市中，這座現(xiàn)代風(fēng)格的玻璃建筑尤為惹眼。建筑外墻主要材料為透明的玻璃，為大廳內(nèi)部提供自然照明。博物館共有三層。設(shè)計最妙之處，在于參觀者不僅可以欣賞展品，在走廊里向外望，還可以透過玻璃360度欣賞300米遠的帕特農(nóng)神廟以及雅典全城風(fēng)貌。而如果通過一樓腳下的玻璃地板往下看，又能看到古代雅典的部分城市遺跡，讓參觀者仿佛置身于時空走廊，在古老與現(xiàn)代間徘徊。
在文物展示方面，整個博物館在室內(nèi)小空間“再現(xiàn)”了整個衛(wèi)城山體的大空間格局。一層是“衛(wèi)城山坡展區(qū)”，收藏了衛(wèi)城山坡上諸多神廟里發(fā)掘的出土文物，以及古代各個時期衛(wèi)城山麓邊住宅區(qū)內(nèi)發(fā)掘的文物。
山坡展區(qū)全景
這條長坡道再現(xiàn)了衛(wèi)城所在的山體地理特征，緩坡上建造的臺階方便物資的運送。
目前考古發(fā)掘區(qū)還在建造中，游客可以透過腳下的透明玻璃地板，看到古代雅典遺址的點點滴滴，零距離感受這座古代城區(qū)的歷史風(fēng)貌。
建筑與遺址融合
這件出自酒神劇場的浮雕，刻畫了一位舞者的形象。
這是舞樂圖瓶畫器蓋。
它展示的場景與狄俄尼索斯崇拜（酒神崇拜）密切相關(guān)。雅典人善用黑色顏料在瓶罐的紅色表面上描繪人物形象，這種瓶畫裝飾技法稱為“黑繪法”。大約在公元前530年，雅典人發(fā)明了“紅繪法”，以陶土的天然紅色來表現(xiàn)人物，背景處則著黑色。這件紅繪法制作的器物是“萊卡尼斯”的蓋子。“萊卡尼斯”是一種帶有兩個把手的淺底容器，可存放女性的化妝品和珠寶，它往往被作為結(jié)婚禮物贈予新人。器蓋上描繪了酒神手持杖頂綴著松果球的酒神杖，與隨從厄洛斯（小愛神）、酒神狂女和薩堤洛斯（半羊人），一起奏樂汲酒，縱情歌舞。
二層的東區(qū)和南區(qū)是“古風(fēng)時期藝術(shù)品展區(qū)”。這里收藏有精美的雕刻作品，它們曾經(jīng)裝飾了雅典衛(wèi)城上的第一批大型廟宇，重要展品包括衛(wèi)城山門的方格天花板、勝利女神神廟的雕塑、厄瑞克忒翁神廟的女像柱等等，除此之外展廳外還展出了古代信徒們敬獻的貢品，比如大量的騎兵雕像、石板、雅典娜女神像，大理石浮雕，小型青銅貢品，以及陶器貢品等。
這是三角楣，是被稱為“百步神殿”（Hekatompedon）的遺留物（后被帕特農(nóng)神廟取代），由三組題材獨立的雕像組成。
這是科拉雕像。公元前7世紀(jì)中葉，隨著古希臘文明與地中海東岸和埃及文明的聯(lián)系與交流，在希臘出現(xiàn)了用硬質(zhì)材料雕刻的等身雕像和比真人更大的雕像。庫羅斯（kouros）和科拉（kore），意為少年和少女的大理石雕像，是希臘古風(fēng)時期（公元前6世紀(jì)—前5世紀(jì)初）第一批獨具特色的雕像。在衛(wèi)城的考古發(fā)掘過程中，發(fā)現(xiàn)了超過200尊科拉雕像，從而使衛(wèi)城博物館這個門類的收藏量冠絕全球。科拉雕像寓動于靜，藝術(shù)家通過“古風(fēng)式微笑”以及許多故意而為之的“不對稱”等細(xì)節(jié)，賦予了雕像生命力、自然態(tài)、運動感和獨特性，充分展現(xiàn)了雅典女性的典雅之美。
大廳內(nèi)部48根立柱環(huán)立，與帕特農(nóng)神廟內(nèi)殿的立柱數(shù)量一致。博物館的內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計理念與帕特農(nóng)神廟內(nèi)殿巧妙地相似。
三層則是整個參觀的亮點“帕特農(nóng)展廳”，展示了在帕特農(nóng)神廟中的石刻浮雕。浮雕被安排在博物館中心的一個大型結(jié)構(gòu)上，通過原始石板和復(fù)制品最大限度還原帕特農(nóng)神廟的裝飾雕刻。石柱間用大理石砌成的石墻上雕刻著栩栩如生的各種神像和珍禽異獸，以及惟妙惟肖的人獸爭戰(zhàn)場面。
帕特農(nóng)神廟帶狀裝飾的淺浮雕
帕特農(nóng)展廳用現(xiàn)代的建筑語言，幾乎等比例還原了帕特農(nóng)神廟的建筑空間，因此能夠按照原貌來展示神廟中的雕塑與浮雕。360度環(huán)繞的透明玻璃窗，也打造出了整個博物館開放包容的精神內(nèi)核。
落地窗外陽光明媚
最后，參觀者將再次回到一層，參觀衛(wèi)城山門展區(qū)、雅典娜—尼刻神廟展區(qū)以及厄瑞克忒翁神廟展區(qū)。在這里還可以看到希臘古典時期優(yōu)秀的雕刻作品、帝國時期的精美復(fù)制品、公元前5世紀(jì)、公元前4世紀(jì)以及古代晚期和拜占庭早期的藝術(shù)品。
這座為迎接文物回歸而修建的博物館現(xiàn)已成為雅典重要的地標(biāo)性建筑，不斷向人們訴說著古希臘歷史文化的輝煌過往。它是研究古希臘文化的一把放大鏡，也是聯(lián)結(jié)雅典古今的一個門戶，更是促進文化交流互鑒的一扇窗戶。（郝思斯 ）