電視劇《雷霆戰(zhàn)將》引發(fā)輿論批評被下架
抗戰(zhàn)作品須對歷史對未來負(fù)責(zé)
中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 韓亞棟 柴雅欣
1937年9月，八路軍在平型關(guān)阻擋日軍攻勢，首次集中較大兵力對日軍進(jìn)行一次成功伏擊戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷。圖為八路軍115師戰(zhàn)士在平型關(guān)公路兩側(cè)伏擊日軍。 （圖片來源：新華社）
圖為近日在網(wǎng)絡(luò)平臺全面下架的抗日戰(zhàn)爭劇《雷霆戰(zhàn)將》的劇中場景。（資料圖片）
最近，一部名為《雷霆戰(zhàn)將》的抗戰(zhàn)題材電視劇播出后，因為“雷點”不斷，引發(fā)輿論批評并被下架。
近年來，一些抗戰(zhàn)題材的電視劇質(zhì)量參差不齊，其中脫離史實的內(nèi)容受到批評，被網(wǎng)友稱為“抗戰(zhàn)雷劇”。這些作品暴露了怎樣的創(chuàng)作誤區(qū)？對于這場艱苦卓絕的民族解放斗爭，創(chuàng)作者應(yīng)該怎樣去書寫呈現(xiàn)？
“抗戰(zhàn)雷劇”暴露創(chuàng)作誤區(qū)：脫離史實，違背常理
大敵當(dāng)前先來一口雪茄，因為“我的士兵看到我在抽雪茄，心就不會亂”；
頭發(fā)用發(fā)蠟涂得锃光瓦亮，沖鋒殺敵時臉被戰(zhàn)火熏黑，軍裝卻沒有一絲褶皺……
在《雷霆戰(zhàn)將》中，八路軍的作戰(zhàn)條件、穿著、妝容格外“精致”。若是偶像劇，如此配置或許可以理解。當(dāng)一部抗戰(zhàn)劇以這樣的面貌呈現(xiàn)時，觀眾頓生“時空錯位”的感覺。
除了服裝、化妝和道具方面的明顯漏洞，該劇在劇情方面也受到質(zhì)疑。有觀眾在社交媒體點評道：“八路軍沖鋒，不找掩護(hù)，大家排成一排愣沖還不受傷，這合理嗎？”
近年來，一些抗戰(zhàn)題材影視作品“腦洞大開”，或罔顧歷史事實，或違背常理常識，或過度娛樂化，其情節(jié)之離奇夸張，令人啼笑皆非。
“有的抗戰(zhàn)劇只是借用抗戰(zhàn)的殼，實際內(nèi)容與涉案劇、武俠劇、偶像劇并無本質(zhì)區(qū)別。”采訪中有關(guān)專家就此評價。
抗戰(zhàn)作品不能背離歷史真實，創(chuàng)作者應(yīng)深入查證歷史背景
演員再靚麗，道具再華麗，作品一旦背離歷史真實、違背常理常識，就會失去靈魂根基。
據(jù)了解，《雷霆戰(zhàn)將》是根據(jù)原著小說《亮劍》改編而成的電視劇。以同一部小說為基礎(chǔ)，15年前的電視劇《亮劍》叫好又叫座，劇中李幼斌飾演的李云龍成為家喻戶曉的熒屏形象。
“據(jù)我了解，小說作者和《亮劍》編劇對李云龍的人物原型，以及他們在抗戰(zhàn)中的事跡做了深入細(xì)致的調(diào)查。小說作者也就父輩當(dāng)年如何參與抗戰(zhàn)做了大量采訪，真實表現(xiàn)了那一輩人在抗戰(zhàn)中的英勇形象。”知名編劇劉和平告訴記者。
尊重歷史，前提是正確了解歷史、認(rèn)識歷史。劉和平認(rèn)為，創(chuàng)作者必須全方位深入查證戰(zhàn)爭的歷史背景，包括戰(zhàn)役規(guī)模、雙方兵力、武器裝備等。“有一大批對抗戰(zhàn)歷史特別感興趣、了解特別多的觀眾，稱得上是‘職業(yè)觀眾’。如果創(chuàng)作者對他筆下那場戰(zhàn)爭鉆研和熟悉的程度還不如觀眾，那作品拍出來難免會遭人詬病。”
抗日戰(zhàn)爭是近代以來中國人民反抗外敵入侵持續(xù)時間最長、規(guī)模最大、犧牲最多的民族解放斗爭，也是第一次取得完全勝利的民族解放斗爭。
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年。1931年9月18日，日軍悍然發(fā)動震驚中外的“九一八”事變。自此，抗日救國烽火迅速燃遍全國，中國人民奮起反抗，進(jìn)行了長達(dá)14年的持久抗戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計，抗戰(zhàn)期間中國軍民傷亡3500萬以上，其中軍隊傷亡380余萬，占世界反法西斯戰(zhàn)爭中各國傷亡總數(shù)的三分之一。
“與一般電視劇不同，抗戰(zhàn)劇等革命歷史題材是觀眾回望歷史的一扇窗口，承載著重要的歷史文化功能。對于這場給中國人民帶來慘痛歷史教訓(xùn)的戰(zhàn)爭，我們要通過文藝作品銘記歷史，告訴后人和平來之不易，激勵國人不忘國恥，發(fā)憤圖強。”中國電影藝術(shù)研究中心副研究員李鎮(zhèn)說。
電視劇作為大眾藝術(shù)，有其創(chuàng)作發(fā)揮空間，但仍須處理好歷史真實與藝術(shù)真實之間的關(guān)系。中國電影文學(xué)學(xué)會副會長、編劇汪海林直言，抗戰(zhàn)作品在創(chuàng)作上要追求歷史真實感，強化歷史氛圍，寫出歷史環(huán)境。“很多‘雷劇’的問題是歷史氛圍不對，歷史環(huán)境錯亂，背離了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則。”
“拍這段歷史，一要對歷史負(fù)責(zé)，不能辜負(fù)當(dāng)時浴血奮戰(zhàn)的軍民；二要對當(dāng)下負(fù)責(zé)，讓人們珍惜得來不易的和平；三要對未來負(fù)責(zé)，如果我們不以正確的歷史觀、價值觀來對待抗戰(zhàn)史，那么這段歷史很可能被以訛傳訛。”編劇宋方金說。
抗戰(zhàn)題材反映的對敵斗爭是復(fù)雜的、艱巨的、嚴(yán)肅的，必須展現(xiàn)出勇氣和智慧
中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)題材作品，正是要用個人或群體的形象，來展現(xiàn)人物在這種嚴(yán)酷環(huán)境下的精神狀態(tài)。
“一些經(jīng)典的抗戰(zhàn)劇為什么經(jīng)久不衰？很重要的一條是，它們非常鮮明地表現(xiàn)了那群人在抗戰(zhàn)中的精神狀態(tài)。細(xì)節(jié)和橋段觀眾會忘記，但人物呈現(xiàn)出來的感人精神，觀眾不會忘記。”劉和平說。
1984年，首部抗戰(zhàn)題材電視連續(xù)劇《夜幕下的哈爾濱》熱播，講述的就是“九一八”事變后，地下黨與日寇英勇斗爭的故事。之后，《鐵道游擊隊》《敵后武工隊》等作品也是聚焦革命隊伍艱苦卓絕、勇敢頑強的斗爭精神。
抗戰(zhàn)劇《亮劍》同樣如此：李云龍敢于同數(shù)倍于己的兇殘日軍開戰(zhàn)，善于在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)；他粗中有細(xì)，巧布奇兵，有效抵御了日軍的偷襲。正如他自己所言：面對強大的敵手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺……正是因為有千千萬萬個像李云龍這樣的英雄，面對敵人敢于“亮劍”，才換來一個新中國。
而一些抗戰(zhàn)劇之所以引發(fā)爭議，恰恰是因為偏離了抗戰(zhàn)的精神內(nèi)核。比如，在某抗戰(zhàn)劇中，幾十個日本兵在幾秒鐘內(nèi)要么被弓箭射死，要么被點穴、飛刀斃命。曾有抗戰(zhàn)老兵在接受媒體采訪時提到，戰(zhàn)爭極其殘酷，他們很反感“抗戰(zhàn)雷劇”，那些劇把敵人描繪得過于弱小，不僅是對歷史的歪曲，更是對浴血捍衛(wèi)家國先烈們的不敬。
有的創(chuàng)作者為了簡單迎合觀眾，將抗戰(zhàn)劇拍成偶像劇。對此，中廣聯(lián)合會電視劇導(dǎo)演工作委員會副會長兼秘書長、知名導(dǎo)演閻建鋼批評說：“我們決不能把革命歷史的紅色當(dāng)作偶像劇的口紅來涂抹。這種紅色是整個民族用前赴后繼的犧牲換來的。它是一種英雄色、熱血色。”
“抗戰(zhàn)題材反映的革命斗爭應(yīng)該是復(fù)雜的、艱巨的、嚴(yán)肅的，必須展現(xiàn)出戰(zhàn)爭中對敵斗爭的勇氣和智慧。”閻建鋼說。
“一部好的抗戰(zhàn)劇不僅能夠讓觀眾體會到抗戰(zhàn)勝利來之不易，還能讓人從中收獲可貴的精神。”劉和平指出，創(chuàng)作者應(yīng)該通過對抗戰(zhàn)歷史的資源發(fā)掘與藝術(shù)加工，增進(jìn)觀眾的歷史認(rèn)知和民族情感，讓偉大抗戰(zhàn)精神作為民族精神的重要組成延綿不斷，薪火相傳。
寫抗戰(zhàn)歷史，最重要的主題是愛國情懷、民族氣節(jié)、人民意志
“每當(dāng)我要寫一部作品的時候，首先問自己：你的主題是什么？究竟想表達(dá)什么樣的價值理念？”全國人大代表、編劇趙冬苓說。
《亮劍》之后，由閻建鋼執(zhí)導(dǎo)、趙冬苓編劇、李幼斌主演的抗戰(zhàn)劇《中國地》熱播熒屏，一舉斬獲中國電視劇金鷹獎和飛天獎。
《中國地》的故事始于1931年“九一八”那天，當(dāng)時的中國距離清王朝覆滅還不到20年，不少偏遠(yuǎn)農(nóng)村的民眾對國家的概念還很模糊。故事開始時，在李幼斌主演的趙老嘎看來，所謂的“中國地”，只是清風(fēng)嶺巴掌大塊地。可在38集14年的跨度里，他在血與火里慢慢成長，民族精神慢慢發(fā)育。像許多戰(zhàn)士一樣，他在抗日的過程中認(rèn)識到，清風(fēng)嶺只是中國的一部分，沒有國就沒有家。
“我始終認(rèn)為，我們在寫抗戰(zhàn)那一段歷史時，最重要的主題就是愛國主義和斗爭精神。”劉和平提醒，一些抗戰(zhàn)題材作品存在主題雜亂、不突出的問題。“比如，有的作品試圖在抗戰(zhàn)劇里搞國民性批判，過分渲染逃兵難民漢奸，就會沖淡愛國主義主題。”
“事實上，各個國家的戰(zhàn)爭題材作品，突出的都是愛國主義，不會把本民族在戰(zhàn)爭中的弱點放大。我們也必須鮮明而堅定地突出愛國主義。”劉和平說。
前不久，他剛剛創(chuàng)作了一部講述衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的抗戰(zhàn)題材影片《援軍明日到達(dá)》。影片中，同盟國面對法西斯陣營逐步取得勝利，而國民黨軍隊的正面抗戰(zhàn)卻節(jié)節(jié)敗退。日軍集結(jié)幾十萬兵力，不惜代價攻占了湖南長沙。堅守衡陽的軍民就堅守一個信念：衡陽要是再丟掉，中華民族的尊嚴(yán)就沒有了，要為中華民族的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。“影片從頭到尾，沒有一個細(xì)節(jié)不是在突出那場戰(zhàn)爭里的愛國主義。”劉和平說。
“關(guān)于抗戰(zhàn)題材創(chuàng)作，我個人體會是：無論什么故事、什么情節(jié)、什么人物，都不能丟掉三個要素：自強不息的國家精神，寧折不彎的民族氣節(jié)，不屈不撓的人民意志。如果這三個要素不存在，稱不上是抗戰(zhàn)劇。”閻建鋼說。
抗日戰(zhàn)爭是一場正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動的偉大戰(zhàn)爭，要秉持正確的歷史觀戰(zhàn)爭觀進(jìn)行創(chuàng)作
一部抗戰(zhàn)題材的作品要有生命力，關(guān)鍵要秉持正確客觀的歷史觀和戰(zhàn)爭觀。
劉和平分析，中國的抗戰(zhàn)跟一些別國的戰(zhàn)爭不同，中國從來沒有去侵略別國，從來沒有去掠奪別國的資源和財富。這是一場抵御外來侵略、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭。中華民族奮起抗戰(zhàn)，絕對是正義的；法西斯主義、日本軍國主義侵略中國絕對是非正義的。
“這是一場正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動的偉大戰(zhàn)爭，對于這一點我們在創(chuàng)作抗戰(zhàn)題材作品時一定要特別理直氣壯。”劉和平認(rèn)為，如果脫離了這種基本的歷史觀和戰(zhàn)爭觀去寫抗戰(zhàn)，可能就會出問題。
劉和平說，在創(chuàng)作抗戰(zhàn)題材作品時，一定要避免把戰(zhàn)爭拍成士兵與士兵之間的“江湖決斗”，抑或是軍事集團(tuán)之間的角逐較量，這一點要表現(xiàn)在每一個人身上。
“我們是正義的一方、勝利的一方，勝利者有勝利者的姿態(tài)。”汪海林說。
在抗戰(zhàn)劇《愛國者》中，汪海林創(chuàng)作過這樣一幕：東北抗聯(lián)的將領(lǐng)把被俘的日軍帶到他們之前屠殺平民的現(xiàn)場，他們都以為自己要被迫殉葬。這個時候抗聯(lián)的將領(lǐng)說：“我們不像你們這樣干，我們不殺俘虜，因為我們是人，但是我要讓你們看到你們的所作所為，而且我要告訴你們我們必將獲得勝利，這場戰(zhàn)爭不能再繼續(xù)下去了……”
“我們的創(chuàng)作傳遞了一種更強大的思想和勝利者身上所蘊含的力量，而且要特別自信地去表現(xiàn)：我們的勝利是文明戰(zhàn)勝了野蠻。一定要強化這種文明的概念。”汪海林說。
抗戰(zhàn)題材展現(xiàn)的是一段民族危亡的歷史，比別的題材更需要一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。“這類題材更適合以正劇去表現(xiàn)，不適宜戲說。哪怕是有意夸大我方力量，一旦戲說，很可能就會淪為荒誕。”劉和平說。
如何讓關(guān)于戰(zhàn)爭的嚴(yán)肅思考觸動更多年輕觀眾，這向今天的創(chuàng)作者們提出了挑戰(zhàn)。“你要爭取去擊中他們內(nèi)心，把你對歷史、對現(xiàn)實、對民族精神和戰(zhàn)爭性質(zhì)的理解如實地呈現(xiàn)出來，激發(fā)他們的共鳴。這就是我們要努力去做的。”趙冬苓說。