基諾族諺語“大水淹不死游魚，山高擋不住鳥飛”說的就是“世上無難事，只怕有心人”，張志華父女正是用行動詮釋了基諾族這一古老的諺語。
“潮牌”父女
1958年出生的張志華喜歡玩各種“潮”的東西。2003年，在大多數云南家庭僅能從網吧接觸電腦時，他就購入了一臺臺式機，并在家里騰出一個房間，專門做電腦室。“那年去深圳找戰友玩，他在電腦上教我打出自己的名字，我就覺得挺稀奇的。”張志華對電腦充滿了好奇心，從打字開始，一點點地自學起來。
2015年底，記者第一次采訪張志華，他家這間電腦室已經升級為基諾族第一本文學雜志《太陽鼓》的辦公室。“經費緊張，這間房子既是編輯室也是排版室。”張志華對此事特別認真，專門找人做了“太陽鼓雜志辦公室”的牌子掛在門上。而此時的張志華，已能玩轉各類編輯、排版軟件，“基諾族的文化別人不了解，什么文字應該配什么樣的圖別人不知道，我自己制作更好些。”
除了電腦，追求“潮”的張志華還能玩微信、美篇，記者和他微信時，其回復速度在60歲人中可算得上秒回；而他在《雨林呼喚》的美篇賬號上，至今共發表76篇文章，被訪問8萬余次。
不過，這還不是張志華最“潮”的地方，他最“潮”之處在文學領域——他是基諾族的第一代文學作家，并培養出十多位二、三代基諾族作家，讓人口僅有2萬多人的基諾族在文學上有了一片發聲之地。
在張志華培養出的作家中，有一個人對他來說很特別，那就是他的女兒張楊。張楊也是個“潮”人，她對外有兩重身份：其一是云南基諾公主文化發展有限公司的創始人、董事長；其二是基諾族作家，中國少數民族作家協會會員。她是商人中的作家，作家中的商人，“潮”人中的跨界高手。
張志華（左）和張楊（右）共同參加“百名作家賓川行·全國散文詩筆會”
當談及為何父女二人如此“潮”，能在多個領域均有所成就時，兩人都提到了長久以來，在家中借由文學形成的“大愛”家風。
詩文傳家
張志華，1978年2月參加公安工作，1980年轉為武警邊防現役部隊，負責撰寫部隊的新聞稿件。原本和文學搭不上關系的他在創作中漸漸滋生出對文學的熱愛來。“從我記事起，父親就是熱愛讀書和寫作的人。他的創作時間比我年齡還長。父親開始創作時才是初中生，文化并不算高。但他對讀書很執著很上進，寫作更是沒有停下的時候。”1984年，張楊出生時，張志華已有4年的筆齡，家中收藏了不少他的作品。
身為軍人的張志華在日常生活中總是很嚴肅，在張楊小時候，父親曾給她定下一條死規定——不準她進辦公室。“辦公室里還有其他人在辦公，不能影響別人。”當時，張志華家就在軍區大院內，年幼的張楊有時會忍不住跑去看父親，但每次到辦公室，她只敢靠在門邊探頭看看，不敢進去。嚴肅的張志華只有在面對文學時，才會褪去外表，讓家人看到他的另一面。“我有了作品，會先給家人朗誦，碰到好文章，也會在家里共享。”
正是在這樣的家庭氛圍里，張楊自小寫作能力就不差。1999年，澳門回歸，年僅15歲的張楊寫了篇《澳門回家了》的作文。張志華看到后驚嘆不已，認定女兒是塊文學創作的料。但現實總是和期待不同，張楊大學畢業后，當了一段時間的公務員，不久就辭職經商，在省內省外忙起生意來。
“她喜歡經商，也做得好。可我總覺得有文化才有大格局，希望她能參與文學創作。”因此，張志華一直不放棄引導女兒走上文學之路的想法。
2003年，張志華要到德宏參加由中國少數民族作家協會舉辦的會議，這一次，他選擇自駕，景洪到德宏的沿路也可以采風。考慮到張志華一人自駕800多公里有點困難，張楊的母親要求張楊陪同前往。“我很不想去，我害怕，山路很難開。還有，我父親起得很早，每天六點半就要起床。我當時還假哭，但最后想到父親就只有一個，我還是去吧。”
張志華在采訪曼秀村百歲老人。
這一去，徹底改變了張楊對文學的看法。“那次會議，丹增書記（云南省委原副書記）也去了，他看到我，夸我很有靈性，和我聊了很多。還有很多叔叔阿姨，都特別好。”“我發現文學還可以這樣，挺好玩的啊。”自此，張楊開始了主動的創作，而且越寫越喜歡。“孤獨的時候啊，夜深人靜的時候啊，就想寫一些東西。”
在十多年的時間里，張楊一直筆耕不輟，所寫的文章發表在州級、省級、國家級刊物，是西雙版納州作協、云南省作協、中國少數民族作家協會等多個作家協會的會員，已成為基諾族青年作家中的佼佼者。
“大愛”家風
2017年12月，由云南《瀾滄江文藝》雜志推出的“我心中的瀾滄江”全球文學征文評獎大賽中，張志華、張楊父女倆雙雙獲獎。當月月底，張志華在美篇上做了圖文，展示了父女倆的獲獎證書，言辭當中滿是驕傲與幸福。
其實，在這十多年來，兩人在文學創作上步調愈發一致，共同培訓、共同比賽、共同獲獎的經歷不少。讓張志華驕傲的不僅是獲獎一事，更讓他驕傲的是，女兒和他一樣，選擇以基諾族為創作主體，致力于推廣基諾文學。
幼年時的張楊很難理解父親對基諾族的愛，“父親自己出錢去修基諾山的路，還給曼卡村小學捐贈籃球場、高低床等物資。父親老是做這些事，我就不明白，為什么我的父親，他賺的錢，要給別人去花，不是應該留給我這個女兒的嗎？”帶著這種抵觸情緒，張楊極不愿意和父親回基諾山。
直到張楊參加工作后，她才開始慢慢轉變想法。
“2013年3月16日，”對這個日期，張志華記憶深刻，“在基諾族學會聚會上，大家決定要創辦《太陽鼓》，2014年，這項工作正式啟動。”雖然有學會的支持，但給予的經費少得可憐。作為主編的張志華心急，干脆把編輯、作者召集到家中，以家為辦公地點開展工作。無意中，借由這個機緣，把張楊和基諾族文學拉得更近了。
2013年，中國作協啟動《新時期中國少數民族文學作品選集》的編輯工作，2014年，《基諾族卷》啟動，張志華與張楊成為主力編輯。“撥款只有3萬元，其他費用由各民族自籌。換了別的民族，籌資沒有問題，但基諾族家底薄，籌資就成了大問題。”父女倆總覺得別的民族能做好，基諾族也能，“總得給后人留下些東西吧！”于是，父女倆既出資又出力，白天張志華，晚上張楊，輪流編輯。2015年5月，《基諾族卷》正式出版。“現在已經被翻譯成十多個國家的文字，二版了。”
除了文學，張楊還將自己對基諾族的愛延伸到了生意上。她以自己的基諾族名字“阿布基諾”注冊了一個品牌，通過她的公司推廣基諾茶及基諾族文化。2017年6月，中國作家協會主席鐵凝接見了張楊并肯定了她在基諾文學創作上的成績；2017年7月，張楊又作為特邀嘉賓，參加了“首屆世界非物質文化遺產節”。對取得的這些成果，張楊說，“現在的我，就想做我所做，愛我所愛。”（吳曉 王菁）