“殺掉一首人民喜歡唱的歌，任何武器都做不到！”這是即將上映的電影《讓這首歌作證》片花中的一句臺(tái)詞。影片故事從2015年的也門撤僑事件切入——失去護(hù)照的曹希飛，用二爺爺曹火星創(chuàng)作的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》證明了自己的國籍，從而登上了回到祖國的臨沂艦。
如果要用歌聲來表達(dá)“我是中國人”，那么《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》一定是其中一首。為了還原這首歌背后的真實(shí)故事，編劇王興東和作家張佑晨歷時(shí)5年在京津冀尋找其創(chuàng)作軌跡。
那是在1943年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，革命根據(jù)地遭受日本帝國主義和國民黨反動(dòng)派的雙重打擊。3月，蔣介石在《中國之命運(yùn)》中宣稱“沒有國民黨就沒有中國”。同年8月，《解放日?qǐng)?bào)》頭版發(fā)表題為《沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國》的社論進(jìn)行反駁，指出“如果今日的中國，沒有中國共產(chǎn)黨，那就是沒有了中國。”
當(dāng)時(shí)，河北平山青年曹火星所在的群眾劇社化整為零，組成若干小分隊(duì)開展群眾工作。19歲的曹火星和隊(duì)員們徒步來到北京西部一個(gè)偏僻的歌謠之鄉(xiāng)——霞云嶺鄉(xiāng)堂上村，發(fā)動(dòng)村民一起創(chuàng)排新節(jié)目，開展抗日宣傳工作。對(duì)于中國命運(yùn)由誰決定，這位年輕的共產(chǎn)黨員有著鮮明的答案。
夜晚的堂上村很寧靜，中堂廟小東屋的窗紙上，映出一剪伏案冥想的身影。如何寫好，寫得大氣磅礴、鏗鏘有力？
曹火星盤腿坐在小方桌前握著鉛筆，從夕陽西下坐到晨曦東起，都沒有下筆。他將根據(jù)地血與火的經(jīng)歷在腦子里不停回放，思緒回到現(xiàn)場(chǎng)，情緒漸漸飽滿。一聲雞鳴，撕開了靈光，他伏案疾書，將歌詞一氣呵成——“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國，共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國……”
歌詞有了，譜什么曲呢？疲憊而興奮的曹火星推開房門，遇見正在中堂廟小廣場(chǎng)表演“霸王鞭”的兒童團(tuán)員。霸王鞭又稱花棍舞，以竹、木做成的鞭長(zhǎng)約一米，兩端嵌有銅錢，表演時(shí)舞動(dòng)并敲擊身體各部，發(fā)出清脆悅耳的響聲。孩子們邊舞邊唱，旋律簡(jiǎn)明有力，給了曹火星靈感：“對(duì)，就用霸王鞭的旋律！抗戰(zhàn)文藝是人民的文藝，就是要用人民喜聞樂見的形式。”
樸實(shí)的歌詞、滾燙的旋律，從霞云嶺傳到晉察冀，從解放區(qū)傳到敵占區(qū)，大江南北都傳唱起“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國”。對(duì)此，曹火星曾謙虛地表示：“不是我有什么才華，是事實(shí)自己站出來說話，是歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯自己走到紙面上理直氣壯地進(jìn)行排比，我不過是一個(gè)執(zhí)筆的人而已。”
最初的版本和如今廣為流傳的版本差了一個(gè)“新”字，“新”從何而來？據(jù)黨史專家逄先知記述，1950年一天，毛澤東聽到女兒在院子里唱這首歌，便立即糾正：沒有共產(chǎn)黨的時(shí)候，中國早就有了，應(yīng)當(dāng)改為“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。后來，毛澤東又把這個(gè)問題正式提到中央會(huì)議上，從此歌名就改成了現(xiàn)在的版本。
另外，歌詞中關(guān)于抗戰(zhàn)年份的表述也有所變化：1943年曹火星創(chuàng)作歌曲時(shí)，歌詞中有一句“堅(jiān)持抗戰(zhàn)六年多”，1944年傳唱這首歌時(shí)，群眾自動(dòng)改成了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)七年多”，最后凝固在抗戰(zhàn)勝利之時(shí)——“堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多”。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……”這首飽含對(duì)黨深情的歌，如今已成為北京市房山區(qū)霞云嶺中心小學(xué)的校歌。在學(xué)校入口最顯眼的一面墻上，寫著《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的巨幅歌詞，每位新生入學(xué)都要學(xué)唱這首歌。每一個(gè)音符，每一句歌詞，都已深深地烙印在一代代學(xué)生心中。（中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 沈東方 王嬋）