“有一定之略，然后有一定之功。略者不可以倉卒制，而功者不可以僥幸成也。”出自南宋著名思想家、文學家陳亮所作《酌古論》。
陳亮，字同甫，是南宋中期抗金派的代表人物，也是一名卓越的軍事理論家。他一生為恢復中原奔波、為振興國家呼吁，曾以布衣身份連上五書，力主北伐中原、收復失地，并提出一系列的抗金方略，這就是著名的《中興五論》。提起陳亮，尤其讓人感動的是他與辛棄疾的友誼。兩人主張相同、才華相近、性格投緣，成為肝膽相照的好友。著名的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，就是辛棄疾為陳亮而作：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發生！”可惜兩人皆壯志未酬，梁啟超評價這首詞“無限感慨，哀同甫亦自哀也”。
《酌古論》寫于公元1161至1162年，正值金人繼續南下受挫、南宋王朝對金和戰未決之時。陳亮潛心研讀了大量兵書和史書，作《酌古論》二十篇，總結了劉秀、劉備、曹操、孫權、苻堅、韓信、諸葛亮等十九位歷史人物在軍事上的成敗得失，以期作為抗金斗爭之借鑒。首篇為光武帝劉秀，陳亮認為，光武中興離不開正確的戰略謀劃，由此提出：“有一定之略，然后有一定之功。略者不可以倉卒制，而功者不可以僥幸成也。”意思是說，有一定的謀略，然后才能建立相當的功業。謀略不可以倉猝制定，功業亦不可能僥幸取得成功。
這句古語，強調了正確的戰略謀劃之于建功立業的重要意義。戰略原本是軍事用語，是指導戰爭全局的方略。中國具有悠久的軍事文化傳統，戰略思維與戰略指導理論的成熟與高明在世界上也是罕有其匹?！秾O子兵法》不僅是中國現存最早的兵書，在當代亦被公認為是杰出的戰略著作。此外，像漢代晁錯《言兵事疏》、西晉羊祜《平吳疏》、清朝施瑯《邊患宜靖疏》等歷代軍事策論中的名篇，都以洞觀天下、運籌全局的遠見卓識而名傳千古。
當然，中國傳統戰略智慧對待軍事和戰爭問題，從來都不簡單地就事論事，或僅僅局限于軍事領域看問題，而總是首先從國家整體利益的高度進行審視，注重對天下大勢和戰爭全局的理性思考和能動把握，強調“不謀全局者，不足謀一域”，追求“安國全軍”，恪守“非危不戰”。隨著歷史和實踐的發展，戰略思維被廣泛運用于國家和社會治理中。
《酌古論》論及的十九名歷史人物中，唯諸葛亮論分為上、下兩篇。陳亮原名“汝能”，因“慕諸葛亮之為人”，后易名為“亮”。諸葛亮為陳亮等后人敬仰，一個重要原因是他極具戰略思維，善于審時度勢，觀察分析形勢，善于透過現狀，把握全局，并能高瞻遠矚，推知未來。公元207年，暫居新野的劉備接受徐庶的建議，三顧茅廬，到隆中拜訪諸葛亮。諸葛亮分析天下形勢，為劉備成就大業描繪了一條包括內政、外交、軍事在內的路線，未出茅廬就判斷出了魏、蜀、吳三足鼎立的趨勢。在中國古代的戰略思想中，《隆中對》具有重要價值。
“謀深，慮遠，成之因也”，一個國家、一個民族只有對自身的長期發展有高遠的戰略規劃，才能沿著正確的道路前進。同時，“操其要于上，而分其詳于下”，正確的戰略需要正確的策略來落實。必須把戰略的原則性和策略的靈活性有機結合起來，靈活機動、隨機應變、臨機決斷，在因地制宜、因勢而動、順勢而為中把握戰略主動。
“誰贏得了農民，誰就會贏得中國。誰解決了土地問題，誰就會贏得農民。”解放戰爭后期，中國農村的土地改革運動也如火如荼地開展起來。
這是一個爭取廣大農民支持的戰略舉措，但怎樣把它落到實踐中執行，需要采取符合實際的政策措施。土地改革工作開始有些亂，一些地方有些“左”，引起毛澤東的高度重視。他提出，要根據不同的地區，采取不同策略。第一種是日本投降以前的老解放區，這種地區大體上早已分配土地，只須調整一部分土地。第二種是日本投降至1947年8月大反攻前解放的地區，這種地區完全適用土地法，普遍地徹底地分配土地。第三種是大反攻后新解放的地區，因群眾尚未發動，一切尚無基礎，不應當企圖一下實行土地法，而應當分兩個階段實行土地法。
正是堅持實事求是、因地制宜，實行了有區別的正確的策略，整個土地改革進行得很順利，無論老解放區還是新解放區，黨都贏得了廣大農民的真誠擁護和支持。
“政策和策略是黨的生命。”一百多年來，中國共產黨總是能夠在重大歷史關頭從戰略上認識、分析、判斷面臨的重大歷史課題，制定正確的政治戰略策略，這是黨戰勝無數風險挑戰、不斷從勝利走向勝利的有力保證。
新征程上，黨和國家面臨的形勢和任務，對各級領導干部深刻把握貫徹執行黨的戰略策略提出了新的更高要求。一方面，要咬定青山不放松，始終保持歷史耐心和戰略定力，對形成的戰略長期堅持、堅定執行、久久為功。另一方面，要致廣大而盡精微，把全局和局部、當下和長遠結合起來，有針對性地拿出貫徹戰略意圖的工作方案，并敏銳把握條件和形勢的新變化，實事求是分析新情況新問題，根據現實需要及時調整完善策略，確保黨中央重大決策部署落到實處。