楊時(shí)，字中立，號(hào)龜山先生，宋南劍州將樂(lè)縣人，中國(guó)古代著名的思想家、政治家、教育家。他到洛陽(yáng)拜師程頤時(shí)，留下了尊師重教的千古佳典“程門立雪”，流傳至今，歷史上亦稱其為“閩學(xué)鼻祖”。
楊時(shí)45歲時(shí)在將樂(lè)縣含云寺寫(xiě)下的《勉學(xué)歌》治家格言警句，通俗易懂，警戒意味濃厚，其中有：
愿言媚學(xué)子，共惜此日光。術(shù)業(yè)貴及時(shí)，勉之在青陽(yáng)。富貴如浮云，茍得非所臧。末流學(xué)多歧，倚門誦韓莊。念子方妙齡，壯圖宜自強(qiáng)。
這首五言一句的詩(shī)歌，共五十句。詩(shī)歌雖短，然而所表達(dá)的涵義卻十分深邃。它包括著人生觀和價(jià)值觀。《勉學(xué)歌》所唱吟的內(nèi)容世人至今時(shí)時(shí)在講，世人也把它看作楊時(shí)的家訓(xùn)，主要用以訓(xùn)導(dǎo)子孫。
楊時(shí)族譜寫(xiě)過(guò)“二十不準(zhǔn)”家規(guī)，節(jié)錄如下：
不準(zhǔn)奢侈淫逸，敗壞風(fēng)俗。不準(zhǔn)偷盜賭博，觸犯法律。不準(zhǔn)驕橫無(wú)憚，欺族凌戚。不準(zhǔn)趨炎附勢(shì)，行為越軌。不準(zhǔn)損害公益，肥私利己。
這“二十不準(zhǔn)”是楊時(shí)家族在艱難歲月中總結(jié)出的治家警世名言，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的忤逆不孝，鋪張浪費(fèi)，傷風(fēng)敗俗，肥私利己，好逸惡勞等背離社會(huì)倫理道德等不良行為予以戒告。
中國(guó)社會(huì)的家訓(xùn)族規(guī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《姬旦家訓(xùn)》應(yīng)該是我國(guó)古代最早有文字記載的家訓(xùn)。三國(guó)時(shí)代的曹操的《戒子植》也同樣聞名于世。更為人耳熟能詳者，岳飛的母親刺在岳飛背上的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，這是一個(gè)偉大母親對(duì)兒子的諄諄訓(xùn)導(dǎo)和殷殷期盼，一直鼓舞和激勵(lì)著中國(guó)人民的勇氣和力量。滾滾長(zhǎng)江之水，浩瀚歷史長(zhǎng)河，在中華大地上誕生過(guò)各式各樣的家訓(xùn)和族規(guī)，不僅給自己的家族提供了很好的規(guī)范指導(dǎo)，也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的“修身齊家治國(guó)平天下”起了很大的推動(dòng)作用。
楊時(shí)在1135年春日一天，洗漱喝粥后，對(duì)身邊子孫說(shuō)的最后一句話：
你們要修身齊家，這是做人之要。
然后他回到中庭書(shū)室就寢，就再也沒(méi)醒過(guò)來(lái)。楊時(shí)就是這樣臨終前還身體力行踐行自己所立的治家格言警句，走完自己一生的路。
治國(guó)必先治家，修身應(yīng)擺在首位。身修好了，家就齊了，家齊了，家族才能興旺，家旺國(guó)才能太平發(fā)展。楊時(shí)的治家格言精髓上承孔孟之道，下遵理學(xué)之教，句句經(jīng)典。（葉維達(dá)）