朱執(zhí)信像
1906年1月，朱執(zhí)信在《民報》上發(fā)表了《德意志社會革命家列傳》，介紹了馬克思、恩格斯等人。
提起《共產(chǎn)黨宣言》在中國的首譯者，人們往往首先會想到教育家陳望道。1920年8月，陳望道翻譯出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個中文全譯本，為中國共產(chǎn)黨的建立從理論上和思想上作了積極的準(zhǔn)備。然而，許多人不知道的是：早在1906年，已經(jīng)有一位仁人志士在撰文評價馬克思、恩格斯的生平，片斷譯述了《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。他，就是朱執(zhí)信。
投身救國
朱執(zhí)信（1885年—1920年），中國民主革命家。祖籍浙江蕭山（今杭州市蕭山區(qū)）。1885年10月生于廣東番禺（今廣州）。其父朱啟連長期充當(dāng)?shù)胤焦賳T的幕僚。1902年，朱執(zhí)信從私塾進(jìn)入“教忠學(xué)堂”讀書。他勤奮好學(xué)，和同學(xué)組織一個旨在探求新知識的“群智社”，共同集資購閱新學(xué)書報，接觸到許多革命書刊，當(dāng)時一些西方理論名著，如《天演論》《原富》和《民約論》等書，對他產(chǎn)生很大影響。目睹清政府的腐敗，在民族危機(jī)的刺激下，他產(chǎn)生了救亡和變革的熱切愿望。1904年，朱執(zhí)信參加廣東留日考試，名列榜首，東渡日本進(jìn)入東京法政大學(xué)附設(shè)的法政速成科學(xué)習(xí)。
在東京，朱執(zhí)信結(jié)識了孫中山和許多留學(xué)革命青年。1905年7月，朱執(zhí)信加入中國革命同盟會，擔(dān)任評議部議員，并兼為同盟會機(jī)關(guān)報《民報》的編輯。從此，年僅20歲的朱執(zhí)信跟隨孫中山，“以身許國”，在宣傳革命理論、領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭這兩條戰(zhàn)線上展開了頑強(qiáng)的斗爭。
激揚(yáng)文字
“以文章發(fā)揮真理兮，君實(shí)為國民之導(dǎo)師。”這是孫中山對朱執(zhí)信革命宣傳和理論探索工作所給予的高度評價。自走上革命道路起，朱執(zhí)信就以理論宣傳家的身份活躍在近代中國的政治舞臺上。
十九世紀(jì)中葉，先進(jìn)的中國人就開始介紹和宣傳西方的社會政治學(xué)說，十九世紀(jì)末，馬克思的名字便出現(xiàn)在國內(nèi)的報刊上。二十世紀(jì)初，介紹或提及馬克思及其學(xué)說的書刊已多達(dá)幾十種。這種介紹，表現(xiàn)了先進(jìn)的中國人向西方尋求救國救民真理、獻(xiàn)身于改變國家命運(yùn)的偉大斗爭的高尚精神。在撰寫專文介紹馬克思、恩格斯生平及其學(xué)說中，就其內(nèi)容的廣泛性、客觀性而言，朱執(zhí)信在辛亥革命前，是第一人。
從1905年到1907年間，朱執(zhí)信積極參與資產(chǎn)階級改良派的大論戰(zhàn)，在同盟會的機(jī)關(guān)刊物《民報》上撰寫了10篇政論文章，激發(fā)民眾投身革命熱情。他在《民報》上發(fā)表的《德意志社會革命家列傳》《論社會革命當(dāng)與政治革命并行》等文，比較詳盡和系統(tǒng)地介紹了馬克思、恩格斯在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的重要地位和作用，清晰地描繪出馬克思、恩格斯作為科學(xué)社會主義創(chuàng)始人的偉大形象。同時，他還翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的十大綱領(lǐng)和《資本論》的有關(guān)內(nèi)容，評述了馬克思的階級斗爭和剩余價值等學(xué)說。朱執(zhí)信還根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，提出了“社會革命當(dāng)與政治革命并行”的觀點(diǎn)。無論是內(nèi)容的廣泛性、客觀性，還是介紹的動機(jī)與目的，與同時代介紹馬克思主義的人相比，有許多獨(dú)到之處。不僅如此，他還試圖利用馬克思主義的部分學(xué)說去認(rèn)識當(dāng)時的中國社會，解決某些社會問題，這在當(dāng)時更是難能可貴。通過朱執(zhí)信的評價，擴(kuò)大了馬克思主義在中國的影響，并使國人對馬克思和恩格斯二人的生平和關(guān)系，以及馬克思主義的一些具體的內(nèi)容有了更多了解。
以身許國
作為孫中山文武兩個方面的得力助手，朱執(zhí)信既致力于理論上的探索與斗爭，以尋求革命成功之路；更投身于疆場的拼搏，以生命之火點(diǎn)燃理想之光。
1906年，朱執(zhí)信自日本回國后，先后在廣東高等學(xué)堂、廣東法政學(xué)堂及方言學(xué)堂等校任教。他以教員身份為掩護(hù)，積極在新軍中發(fā)展同盟會員，為武裝起義準(zhǔn)備力量。他還在綠林、會黨中大力從事宣傳和組織工作，常常奔走于廣州附近的南海、番禺、順德等地，對這些地區(qū)的會黨和綠林進(jìn)行耐心的說服教育，調(diào)動他們的反清熱情，使之接受同盟會的領(lǐng)導(dǎo)，將其納入反清武裝斗爭的軌道。朱執(zhí)信等革命黨人以新軍為內(nèi)應(yīng)，以民軍為外圍，在廣東多次謀劃和發(fā)動武裝起義，給清朝統(tǒng)治者以不斷的打擊。每次奔赴起義的戰(zhàn)場，朱執(zhí)信都抱定了舍生取義的決心。1910年2月，他與趙聲、倪映典等發(fā)動了廣州新軍起義，失敗后，于1911年4月27日，他又參加了著名的黃花崗起義。他跟著黃興率領(lǐng)的隊(duì)伍進(jìn)攻兩廣總督衙門。戰(zhàn)斗中，他英勇無比，炸彈用完之后，就拾起陣亡戰(zhàn)友的手槍，繼續(xù)前進(jìn)，射殺敵人。在與清軍的激戰(zhàn)中，朱執(zhí)信胸部受傷。這次起義終因力量不足，又一次以失敗告終，之后他流亡到香港。
武昌起義爆發(fā)后，朱執(zhí)信在廣東發(fā)動民軍起義，對于促成廣東兵不血刃而光復(fù)，起了重大作用。之后，他擔(dān)任廣東軍政府總參議，著手編練軍隊(duì)，積極準(zhǔn)備參加北伐，但沒有實(shí)現(xiàn)。“二次革命”失敗后，朱執(zhí)信離開廣州到上海，后又赴日本，參與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反袁斗爭。后來，他又陸續(xù)策劃了一系列的武裝斗爭。護(hù)法運(yùn)動期間，朱執(zhí)信一直是孫中山的主要助手。1917年7月，他擔(dān)任設(shè)置在廣州的孫中山大元帥府軍事聯(lián)絡(luò)和掌管機(jī)要文書職務(wù)。
1920年秋，孫中山作出了要將桂系軍閥逐出廣東，進(jìn)而統(tǒng)一南方的重要決策。為此，朱執(zhí)信從上海前往福建漳州敦促粵軍西進(jìn)討桂。稍后，又赴廣東策劃討桂軍事行動。在他的策動和民軍紛起的壓力下，虎門要塞司令丘渭南宣布獨(dú)立。9月21日，朱執(zhí)信到虎門，調(diào)停駐軍和東莞民軍沖突時，被桂系軍閥殺害。得知噩耗后，孫中山沉痛地說：“執(zhí)信犧牲，我們付的代價太大了。”他無限感慨地贊揚(yáng)“執(zhí)信乃革命中之圣人”。在追悼大會上，作為當(dāng)時五四運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一的陳獨(dú)秀也以挽聯(lián)的形式給予朱執(zhí)信高度評價：“失一執(zhí)信，得一廣東，得不償失；生為人敬，死為人思，死猶如生。”（祝旭敏 張德良）