●作為黨員干部，為群眾辦事理應(yīng)以一個(gè)“熱”字當(dāng)頭，但面對(duì)私情私利，則必須敢于拿出一股子“冷”勁來(lái)，在各種人情和私欲面前守好底線，才能坐得直、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
面對(duì)物質(zhì)利益的誘惑、面對(duì)身邊人的請(qǐng)托說(shuō)情、面對(duì)各類違紀(jì)違法現(xiàn)象，黨員干部必須做到疾惡不懼、不講情面，這既是對(duì)正直公道價(jià)值觀的維護(hù)，也是對(duì)黨紀(jì)國(guó)法底線的堅(jiān)守。
在中國(guó)歷史上，有很多被人們認(rèn)為秉公辦事、不講情面的正派官員。《明史·周新傳》記載，“敢言，多所彈劾。貴戚震懼，目為‘冷面寒鐵’。”明代監(jiān)察御史周新正直敢言，不畏權(quán)貴、善于斷獄，不論皇親國(guó)戚還是達(dá)官顯貴，只要行為有所不端，一律上書彈劾，朝中官員都對(duì)他非常畏懼。周新在浙江任按察使期間，為查辦案件而假裝成平民，故意觸怒縣令而被關(guān)入大牢。通過(guò)這種方式，周新在獄中收集到了縣令收受賄賂、勒索錢財(cái)?shù)确缸镒C據(jù)，最終“縣官慚懼，解綬而去”。
然而，面對(duì)各種“疾惡”，要想做到無(wú)所畏懼也絕非易事，首先要保持定力。畢竟，身在官場(chǎng)，難免會(huì)面對(duì)利益、權(quán)力等各種誘惑，甚至是來(lái)自別有用心者的“圍獵”。據(jù)《漢書·鄭崇傳》記載，尚書令趙昌佞諂，素害崇，知其見(jiàn)疏，因奏崇與宗族通，疑有奸，請(qǐng)治。上責(zé)崇曰：“君門如市人，何以欲禁切主上？”崇對(duì)曰：“臣門如市，臣心如水。愿得考覆。”鄭崇這一句“臣門如市，臣心如水”，可謂擲地有聲、鏗鏘有力。試想，若不是鄭崇自身做到了心如古井，不為利害所動(dòng)、不為私心所俘，又如何能夠面對(duì)宦海沉浮，而做到波瀾不驚呢？
唐代柳宗元曾說(shuō)，“守正為心，疾惡不懼。”此句意在告誡為官者，任何時(shí)候只要恪守正道、胸懷正氣，就能不為各種歪風(fēng)邪氣所染、不被任何旁門左道所迷惑，就敢與各種不良現(xiàn)象、奸邪小人作斗爭(zhēng)。史書記載，明代番禹縣令道同為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)格。永嘉侯朱亮祖出鎮(zhèn)廣東時(shí)，收受賄賂、貪贓枉法，多次想要利用權(quán)勢(shì)使道同屈服，但道同不為所動(dòng)，秉公執(zhí)法，維護(hù)了律法的尊嚴(yán)。
然而，在公義與私利、人情與原則之間要做出正確選擇，特別是對(duì)待親屬也能堅(jiān)持做到“守正為心”，不是一件容易的事情。宋代陳執(zhí)中辦事悉心盡瘁，向來(lái)不徇私情。在其任宰相之時(shí)，他的一個(gè)女婿懇求他給自己謀一個(gè)好的差事。陳執(zhí)中斷然拒絕：“官職是國(guó)家的，不是臥室箱篋里的物品，你雖然是我的女婿，也不能隨意拿取。”如此看似無(wú)情無(wú)義，實(shí)則是“守正為心”的表現(xiàn)，表明了為官者對(duì)權(quán)力和職責(zé)的敬畏之心。
共產(chǎn)黨的干部，有很多是“守正為心，疾惡不懼”的人。“全國(guó)優(yōu)秀縣委書記”廖俊波曾經(jīng)多次“板著臉”要求家人，對(duì)任何人的請(qǐng)托都要明確拒絕，不要添亂，不要壞了規(guī)矩。但在黨的事業(yè)和人民群眾面前，他卻始終“俯首甘為孺子牛”。在他的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)之下，原本沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ)的政和縣一躍成了福建的省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)。
作為黨員干部，為群眾辦事理應(yīng)以一個(gè)“熱”字當(dāng)頭，但面對(duì)私情私利，則必須敢于拿出一股子“冷”勁來(lái)，在各種人情和私欲面前守好底線，才能坐得直、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。（余足云）