明嘉靖八年（1529年），左都御史加太子少保胡世寧辭官還鄉(xiāng)。因多年來政績(jī)斐然，且為官清廉，皇帝在臨行前給了他很多賞賜。胡世寧竭力推辭，提出不如以銀折米，免去家鄉(xiāng)百姓到百里之外買米交納漕糧的重負(fù)。皇帝感念他的愛民之心，當(dāng)即應(yīng)允，并責(zé)成地方官府辦理。當(dāng)?shù)匕傩帐指屑ぃ瑢⑵淝辶疄楣佟⒃旄Ｉｈ鞯墓适麓鄠鳌?/p>
胡世寧，字永清，浙江仁和橫塘（在今杭州上城區(qū)）人，曾任吏部右侍郎，兵部左侍郎，工部尚書等職。他一生心懷社稷風(fēng)清正，淡泊名利性高潔，被后人譽(yù)為“忠鯁”。
他為官不畏權(quán)貴，剛正不阿。弘治八年（1495年），胡世寧進(jìn)入官場(chǎng)不久，在德安府任推官，負(fù)責(zé)處理刑獄之事。恰好這一年，明憲宗第五子朱祐棆獲封為王、就藩德安。朱祐棆的家人自恃皇親身份，強(qiáng)取豪奪，殘害無(wú)辜，令百姓苦不堪言。案子到了胡世寧手上，他不懼威脅將犯事者收押。審判時(shí)，朱祐棆竟親臨現(xiàn)場(chǎng)向胡世寧施壓，但胡世寧并未屈服，而是堅(jiān)持原則，秉公執(zhí)法，依法嚴(yán)懲當(dāng)事人。面對(duì)朱祐棆的當(dāng)堂責(zé)難，胡世寧義正詞嚴(yán)地表示，朝廷律法也是殿下的家法，殿下怎能不帶頭遵守？被王府侵害的百姓乃是國(guó)家得以延續(xù)的根本，各級(jí)官吏怎能不體恤？朱祐棆自知理虧，無(wú)言以對(duì)。自此以后，朱祐棆的家人行為有所收斂，再不敢像以前那樣肆無(wú)忌憚。
胡世寧處世不貪財(cái)賦，不圖虛名。正德十六年（1521年），胡世寧的下屬唐鳳儀受命巡按浙江，提出要在胡世寧的家鄉(xiāng)為他建一座牌坊。胡世寧斷然拒絕，并稱那里先賢輩出，比如褚遂良、項(xiàng)麟等人，他們都是有作為的官員，是自己的榜樣，如果要建牌坊也應(yīng)該給他們建。唐鳳儀到杭州后，見胡世寧家只有平房三間，因年久失修，頹墻危瓦，殘破不堪，深感其清正廉潔，公而忘私，更是大為敬佩。胡世寧對(duì)自身名利不放在心上，對(duì)國(guó)家利益卻精打細(xì)算。嘉靖元年（1522年），胡世寧被提拔為吏部侍郎，朝廷打算給他增加俸祿，他連上奏章推辭，“國(guó)家常賦有限，經(jīng)費(fèi)無(wú)窮……如臣升俸一級(jí)，每月多支米一十三石，可養(yǎng)窮邊戰(zhàn)士一十三人，一年則多支一百五十六石……”在他看來，朝廷公帑應(yīng)該用到更需要的地方。
胡世寧為人志節(jié)清峻，垂范后世。少時(shí)，胡世寧家境貧苦，只能白天織屨賣鞋，夜晚挑燈苦讀，苦讀多年終于換來好結(jié)果，二十五歲進(jìn)士及第，為二甲第一名。據(jù)《皇明通紀(jì)輯要》卷二十八記載，胡世寧四十年仕途，一直“被服飲食，猶素士也”，去世之后，“家無(wú)積儲(chǔ)，廩無(wú)余粟”。胡世寧以廉立身，亦嚴(yán)格治家。胡氏家譜中有這樣的記載：當(dāng)年，族人間嫌貧愛富，風(fēng)俗敗壞。胡世寧以身作則、率先垂范，對(duì)長(zhǎng)者一律敬如父兄，對(duì)年少者一律愛如子弟，規(guī)勸族人，遇婚喪事或者貧窮患難，要相互體恤救濟(jì)；有不良言行累及家族名譽(yù)，或者欺凌父母侵害親眷的，要?jiǎng)裾]懲治；如不服從族規(guī)家訓(xùn)，則非胡氏子孫。為此，他還親撰《胡氏起家之祖墓田記》，將族規(guī)家訓(xùn)刻石立碑于祖墓前。
在故鄉(xiāng)杭州，胡世寧清名遠(yuǎn)揚(yáng)，備受尊崇。其去世后不久，家鄉(xiāng)百姓就建造了“永惠祠”等以表懷念。清代的《武林坊巷志》中也有專門紀(jì)念胡世寧的詩(shī)句“賢臣不虛生，天為國(guó)家輔；世守有武功，清節(jié)更可取”。如今，杭州市上城區(qū)皋亭孝廉文化園里還建有一座“辭歸恩民”雕像，講述著他造福百姓的功績(jī)，刻畫著他凜然清風(fēng)的形象。（黃琴）