鄧中夏（1894—1933），湖南宜章人，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立者之一，無產(chǎn)階級革命家和卓越的工人運動領(lǐng)袖。他創(chuàng)作的大量詩歌，既平實質(zhì)樸，又熾熱深沉，啟蒙了工人思想，鼓舞了戰(zhàn)友為革命而斗爭。
“拿起鐵錘”：喚醒工人去斗爭
鄧中夏幼讀詩書，學養(yǎng)深厚志向遠大；他渴求新知，不斷求索救國之道。1917年，鄧中夏考入北京大學，在李大釗的引導下，積極投身反帝反封建斗爭，并開始研究馬克思主義，迅速成長為一位堅定的馬克思主義者。
五四運動爆發(fā)后，組織者之一的鄧中夏走在隊伍的最前方。他用新詩的詩體，抒情的詩筆，記錄下心靈的體驗和理想的召喚：“覺悟的門前，便是刀山劍樹，兄弟姊妹們啊，我們開門呢？不開門呢？刀山劍樹的那頭，便是我們朝夕希冀的地帶——光明和愉悅的地帶。兄弟姊妹們啊！我們?nèi)ツ兀坎蝗ツ兀?rdquo;雖是疑問，卻語詞堅定，呼喚覺悟催人奮進，跳動著馬克思主義者的革命激情。
1921年1月，長辛店勞動補習學校正式開學，鄧中夏深入到工人們中間，宣傳革命思想，建立工人組織。他為人謙和，善于用平實的話語講述革命道理，很快就得到工友們的擁護。他不用深奧的語言，而是深入淺出地啟發(fā)大家，正如他這時創(chuàng)作的詩歌，淺顯易懂又朗朗上口：“北方吹來了十月的風，驚醒了我們苦弟兄。無產(chǎn)階級快起來，拿起鐵錘去進攻！紅旗一舉千里明，鐵錘一舉山河動。”
一天，鄧中夏夜宿工人宿舍，和幾個工友暢談，不知不覺已到天明，為此，他寫下90余行的長詩。詩中，這位青年革命者如實記錄下自己的見聞與感想，反映了“勞動學校有這樣可喜的成績”，期盼著工人運動像十月革命那樣奔騰澎湃起來。詩末寫道：“丁昌潤，趙盛宗，吳敏珂，張淳和我，坐燈光底下，作捫虱之談。‘人生’，‘社會’，‘階級斗爭’、‘世界共產(chǎn)’，都是我們的話料。奈勤勤懇懇的鄰雞，一聲聲催我們睡去。”文字簡單而希望殷切，以熱烈交談的場景作結(jié)，溢出詩外的，是對工人成長為革命力量的期待。
一聲“棒喝”：做革命的詩歌
鄧中夏愛好文學，喜歡寫詩。新文化運動以后，他開始創(chuàng)作新詩，不僅常在詩歌中抒發(fā)革命者的情懷，更以新詩為戰(zhàn)斗的陣地，以紙筆為斗爭的武器，開展革命宣傳。
革命的文學家，須有改造社會的責任感，因此，鄧中夏提倡“做革命的詩歌”，做“社會改造的文學”。他提出，“新詩人須從事革命的實際活動”。在鄧中夏看來，如果一個詩人不親歷革命，不參與戰(zhàn)斗，那他的詩歌就只剩下想象和虛構(gòu)，更何況，“一個空嚷革命而不去實行的人”，他的作品也必定不會令人感動，所以文學創(chuàng)作者，更應(yīng)當參與到實際的革命運動中。在《新詩人的棒喝》一文中，鄧中夏以詩的語言呼喚著：“青年們！醒來喲！誰在你們的四圍虎視鷹瞵的，磨牙吮血的？你們是處在一種什么環(huán)境？你們是負了一種什么責任？春花般的青年們喲！朝暾般的青年們喲！烈火般的青年們喲！新中國的改造只仗你們了，卻不是仗你們幾首新詩。青年們醒來喲！”
所以，新詩人的當務(wù)之急，是要正視殘酷的現(xiàn)實，喚醒青年，喚醒大眾，勇敢地擔起“新中國的改造”。鄧中夏明確指出：新詩人能多做描寫社會實際生活的作品，徹底露骨的將黑暗地獄盡情披露，引起人們的不安，暗示人們的希望。他進而建議新詩人關(guān)于表現(xiàn)民族偉大精神的作品，要特別多做，儆醒已死的人心，抬高民族的地位。鼓勵人民奮斗，使人民有為國效死的精神。
為了體現(xiàn)詩歌對于傳播革命思想的作用，鄧中夏貼近創(chuàng)作實際，提出“文體務(wù)求壯偉，氣勢務(wù)求磅礴，造意務(wù)求深刻，遣詞務(wù)求警動”。他的很多詩作，成為其創(chuàng)作理念的絕佳注腳，如《勝利》：“那有斬不除的荊棘？那有打不死的豺虎？那有推不翻的山岳？你只須奮斗著，猛勇的奮斗著；持續(xù)著，永遠的持續(xù)著。勝利就是你的了！勝利就是你的了！”氣勢高歌奮進，遣辭熱烈生動，只要我們革命者堅守信仰，持久奮斗，勝利必會到來。
雖死猶生：“紅花遍地”勵后人
青年革命者獨有的情懷，是那樣的清晰，又是那樣的豪邁，正如鄧中夏吟唱的：“丈夫意氣尚堅決，創(chuàng)造乾坤有何難？登高自卑終達巔，毋急毋慌毋盤桓。神州茫茫多荊棘，仍須消滅極加餐。”鼓勵友人勇于戰(zhàn)勝“茫茫荊棘”，召喚同志意氣風發(fā)“創(chuàng)造乾坤”。
堅定的信仰在心中，革命的情誼永遠年輕。1924年10月，鄧中夏和劉少奇等一起前往上海陸軍監(jiān)獄，迎接李啟漢出獄，他在《啟漢同志出獄》一詩中寫道：“你出來了，你我的責任更重大了。你看——猛虎一樣的軍閥呀！巨蟒一樣的帝國主義呀！蛇蝎一樣的資本家呀！他們聯(lián)合著，而且緊密的聯(lián)合著，長蛇般的向我們進攻了，鐵桶般的向我們重圍了，磐石般的向我們壓榨了。哦哦！我們的戰(zhàn)士！準備著迎戰(zhàn)！準備著廝殺！”這是斗志昂揚的號角，更是無懼無畏的激勵。
1932年，白色恐怖日甚一日。在全國赤色互濟總會堅持工作的鄧中夏，面對隨時到來的危險，早有心理準備，他和妻子約定好：“如果有一天我沒能回家，你就立刻搬家，只要我活著，我一定會找到你的。”
1933年5月15日，鄧中夏不幸在法租界被捕。在國民黨憲兵司令部監(jiān)獄，反動派軟硬兼施，手段用盡，但高官厚祿和嚴刑拷打都沒能撬開鄧中夏的嘴。在獄中，即使是不斷遭受酷刑，鄧中夏仍然堅持給難友們講革命思想，講工人運動，講中國的前途。講著講著，鮮血就從傷口里流了出來。他用鋼鐵的意志告訴世人，什么是革命者的氣節(jié)，什么是共產(chǎn)黨員的信仰。知道時日無多的鄧中夏，拖著虛弱的身子，在墻上寫下——“但看十年后，紅花遍地開”，用他的樂觀和信心，慰勉著獄中的每一個人。
1933年9月21日早晨，鄧中夏在南京雨花臺被殺害，年僅39歲。臨刑前，他給黨中央寫了最后一封信，今天讀來，字字都有千鈞的力量：“一個人能為了最多數(shù)中國民眾的利益，為了勤勞大眾的利益而死，這是雖死猶生，比泰山還重。人只有一生一死，要死得有意義，死得有價值。”鄧中夏是詩人，更是革命家，他用生命的詩歌播撒革命的火種，書寫了共產(chǎn)主義者的崇高事業(yè)。（方新）