嚴清(1524-1590) ，字真甫(道光《昆明縣志》記“字公直”)，號寅所，云南后衛(今昆明)人。
據《明史·嚴清傳》記載，嚴清為嘉靖二十三年(1544)進士，任富順知縣時年僅21歲，他為官“公廉恤民，治聲大起”。
在任期間，嚴清“清介自守，節省自奉”。在日常生活中嚴清崇尚節約，嚴格限制不必要的財政支出，將節省下來的經費用于民生之事。據明縣丞侯秩《西湖書院記》載，嘉靖四年（1525），知縣周夔首創西湖書院時，以“同堂合祀”的方式祭祀邑中名宦、鄉賢。嚴清到任后一改舊制，分別在文廟的東西兩側修建名宦、鄉賢二祠，與文廟、學宮緊密結合，開創了“二祠分祀”并正式附祀于文廟的制度先河。
熊敦樸在《城池記》中有這樣的文字記述：“吾邑舊牧前此有大司寇、滇池嚴公（嚴清），御史大夫、郢都曾公（曾省吾），累以恩澤浹被并列顯秩，邑人素知慕義。”文中以嚴清在富順的為政之績為例，目的是想激勵當政者對百姓要施以恩澤，方可獲得崇高的地位。后來，嚴清因奔喪而離任。離開富順時，“行李蕭然，惟書籍數篋而已”，盡顯清正廉潔的形象與風范。
丁憂回朝后，嚴清任邯鄲知縣，后調入中央任工部主事，負責主持修建北京外城和皇陵。嚴清在工程建設期間，嚴格經費管理，斤斤計較每一分工程款，使貪官污吏無從侵吞。工程結束后，為國庫節省“巨萬”經費。之后，嚴清升任保定知府。按照慣例，保定府的百姓每年都要到北京服“庫役”，嚴清為百姓著想，上疏加以廢除。
嚴清一生公正廉潔，剛正不阿，是明代與海瑞、丘橓齊名的三大清官。萬歷二年（1574）起，歷任易州副使、四川按察使等職，后任四川巡撫。嚴清在川任巡撫多年，下屬官吏畏懼他的威望，相互勸誡，嚴加自律，因此，在這一時期，四川地方官員少有因違法而受處罰的。
嚴清一生三次任刑部尚書。大學士張居正當國，各部尚書中唯有嚴清不攀附張居正。張居正死后，大太監馮保被抄家，抄出了大臣們饋贈禮物的簿本，上面沒有嚴清的名字。
由此，萬歷皇帝更加敬重嚴清，任嚴清為吏部尚書。嚴清任上對于官員的考核、任命皆親自嚴格審查、署理，沒有一個官員能僥幸升官。官員們知道他廉潔簡樸，從不敢找他請托辦事。萬歷十五年(1587)，兵部尚書額缺，詔令嚴清出任，此時，嚴清因病重已不能赴任，三年后去世。
在嚴清的影響下，以嚴清為先賢的嚴氏成為昆明的科舉世家。明末清初，昆明地方父老鄉親為表彰嚴家造福桑梓的功德，特在嚴氏居住的圓通寺西側建造了一座“世恩牌坊”。而今，牌坊損毀消逝，但嚴清為官清廉、勤于政事、不畏權貴、體恤民情的情懷留在了后人心中。（宜良縣紀委監委 易盛芳）