養(yǎng)馬島秀麗如畫，引人入勝，除綺麗的自然風光外，歷史文化也受世人推崇。秦始皇嬴政為尋找長生不老藥曾經(jīng)多次東巡到達此地，東漢“一錢太守”劉寵雕像也屹立于此，據(jù)《魏地形志·牟平》載：“莒島(即養(yǎng)馬島)有劉寵墓。”
劉寵，字祖榮，東萊牟平人(今煙臺牟平)，漢高祖劉邦長子齊悼惠王劉肥的后代，為漢宗室。父親劉丕博學，號為通儒，劉寵年輕時隨父學習，因精通經(jīng)學被舉薦為孝廉，授東平陵縣令。后任豫章、會稽太守，官至司徒、太尉，死后葬于牟平莒島(現(xiàn)養(yǎng)馬島)。主政地方期間，減除繁苛，廉政愛民，有“狗不夜吠，民不見吏”之譽。范曄在《后漢書·循史傳》中，將其奉為清廉楷模，稱贊他“清約省素，家無貨積”，系“二十四廉”之一。
劉寵生活的年代是漢朝最黑暗的時期，已經(jīng)出現(xiàn)了天下將亂的端倪。朝廷政治極端腐敗，宦官、外戚爭相專權，各級官吏大多貪婪殘暴，豪強地主大量兼并土地，富者阡陌縱橫，貧者無立錐之地，階級矛盾十分尖銳。劉寵素有“修齊治平”的宏愿，渴望改革積弊，重興漢室。上任以后，劉寵出入田間，勸農(nóng)耕桑，地方安定，百姓由此富足，戶戶都有余糧，可謂政績卓著，百姓皆贊。
其中最為人津津樂道的還是“一錢太守”的故事。劉寵任會稽太守期間，廣施仁政，“減除繁苛，禁察非法”，郡中風氣煥然一新。3年任職期滿，劉寵奉旨赴京。山陰縣有五六位老叟，龍眉皓發(fā)，曰：“山谷鄙生，未嘗識郡朝。他守時吏發(fā)求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏。”每人攜帶百錢欲送劉寵，以表對這位清官的敬重和感謝。劉寵再三推辭，盛情難卻，只好象征性地從每人那里接受了一文錢，留為紀念。離去后，又和夫人一起緩緩將錢拋入江中，回贈給當?shù)匕傩眨虼说玫搅?ldquo;一錢太守”的美稱。
劉寵后遭免職返鄉(xiāng)，病逝于家中，葬于家鄉(xiāng)的莒島(今養(yǎng)馬島)。劉寵歿后1400多年，煙臺又出了一位清官，他便是前來祭拜劉寵的監(jiān)察御史楊維喬。楊維喬自幼聰穎，清順治十六年(1659年)考錄進士。未出仕時，便立志激濁揚清、蕩滌貪腐。任職期間，他撫恤幼孤，愛民如子，深得民心。一次休沐歸鄉(xiāng)，聞聽養(yǎng)馬島上有劉寵墓，便乘興而往。在劉寵墓前，楊維喬慷慨賦詩，作《題莒島漢劉寵墓》，詩云：
居官莫道一錢輕，
盡是蒼生血作成。
向使特來拋海底，
莒波贏得有清名。
官員任職期間勤政廉潔與否，民間自有公論。這一點，從清官們的“雅號”中便可見一斑，“一錢太守”正是百姓對劉寵的高度評價。“廉者，政之本也”，劉寵出身高貴卻清廉自持，官拜卿相，去世時家中無余財，系清官表率，值得后人學習借鑒。在今天的養(yǎng)馬島，劉寵墓早已湮沒無聞，故跡難尋，但他的浩然正氣并未隨實物的消逝而衰減。他的官品官德被傳為佳話，歷久彌新，至今仍砥礪著蕓蕓后來者。（佚名）