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瀘西縣紀(jì)委針對扶貧領(lǐng)域問題線索獲取難的情況，下沉力量、靠前行動(dòng)、主動(dòng)出擊，廣泛查找并獲取問題線索，有效解決了制約扶貧領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的瓶頸問題。

大關(guān)縣苗族蘆笙制作技藝主要存在于苗族人口較多的天星鎮(zhèn)。天星鎮(zhèn)的蘆笙通常由笙管、笙斗和簧片三部分構(gòu)成，取材苦竹、樺槁樹皮、杉木、銅片，其制作工序復(fù)雜，造型美觀，蘆笙發(fā)音響亮

為認(rèn)真貫徹落實(shí)中央及省紀(jì)委脫貧攻堅(jiān)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)工作電視電話會(huì)議精神，深入推進(jìn)全縣脫貧攻堅(jiān)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，在去年成立5個(gè)脫貧攻堅(jiān)紀(jì)律巡察組，對全縣10個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）開展脫貧攻

處暑，是二十四節(jié)氣之中的第14個(gè)節(jié)氣，“處”是指“終止”，處暑的意思就是“夏天暑熱正式終止”，處暑到來，太陽不再是那么的火辣，秋風(fēng)徐來，陣陣清涼。

今年以來，梁河縣紀(jì)委認(rèn)真履行監(jiān)督職責(zé)，織密扶貧領(lǐng)域監(jiān)督網(wǎng)，緊緊盯住扶貧政策貫徹落實(shí)、資金管理使用撥付、項(xiàng)目管理實(shí)施、脫貧工作成效等情況進(jìn)行督查，著力解決群眾身邊不正之風(fēng)和

“一度暑出處暑時(shí)，秋風(fēng)送爽已覺遲。”處暑，是二十四節(jié)氣之中的第14個(gè)節(jié)氣，“處”是指“終止”，處暑的意思就是“夏天暑熱正式終止”，但有俗語說，“處暑天還暑，好似秋老虎”，雖

劍川石雕產(chǎn)于大理州劍川縣，迄今已有四千多年的歷史。石雕技藝久負(fù)盛名，主要采用圓雕、浮雕、線雕、深雕、透鏤雕等手法，造型生動(dòng)逼真，各具風(fēng)采。

昆中藥傳統(tǒng)中藥制劑，源于明洪武十四年（1381年），傳承630多年，“舒清養(yǎng)、治未病”的中藥養(yǎng)生理念和方法，嚴(yán)謹(jǐn)苛刻的“師帶徒”制度，82家老字號藥鋪“痌瘝在抱”的經(jīng)營之道和歷代

南華，七彩云南的滇西咽喉上的一塊綠翡翠，一個(gè)菌香如花、觸動(dòng)味蕾、開啟舌尖幸福盛宴的“野生菌王國”，境內(nèi)野生食用菌有290余種。南華野生菌，有著味美可口、低脂肪、高蛋白等優(yōu)點(diǎn)

點(diǎn)贊建筑工人！是他們，披星戴月、披風(fēng)沐雨、披嚴(yán)寒冒酷暑，親手搬起一塊塊磚石、一根根鋼筋、一袋袋水泥……讓城市披上新的盛裝，樓高了，道寬了……當(dāng)無數(shù)高樓大廈拔地而起時(shí)，他們

彌渡縣擁有“花燈之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。密祉是彌渡花燈的發(fā)源地，其形式多樣、內(nèi)容豐富、經(jīng)過近千百年來的傳承和發(fā)展，已形成密祉花燈獨(dú)特的魅力。燈彩是民間花燈藝人們扎制的各式各樣、形形

五百里滇池，奔來眼底。滇池，一顆璀璨的高原明珠，風(fēng)光秀麗，迷人唯美。倒映著歷史的故事，述說著春城的浪漫。讓人日夜思念，魂?duì)繅艨M……

在丘北縣壯族沙支系聚居的向陽村內(nèi)，有一位86歲高齡的老人名叫張榮華，至今還傳承著純手工制作水竹紙傘的技藝。水竹紙傘制作技藝至今已延續(xù)傳承了十幾代人，已有二百多年的歷史。2016

茶馬古道民族博物館位于香格里拉市小中甸鎮(zhèn)，博物館占地面積1265平方米，館內(nèi)有各類茶馬古道文化展品2000余件，設(shè)有生活用具、宗教用品、服飾、馬具用品、火塘文化等展廳，一件件馬幫

盛夏的昌寧城北生態(tài)農(nóng)業(yè)濕地，向日葵迎著太陽綻放，小站在花田邊，面向東方看去，一列列的向日葵如早晨出操的士兵，靜靜地站在那里，看東方云層下露出的那一抹霞光，等待著朝陽的升起

近日，寧蒗縣紀(jì)委成立2個(gè)督查組開展專項(xiàng)資金追回督查工作，督察組采取集中督查、隨機(jī)抽查、突擊檢查等多種方式，確保脫貧攻堅(jiān)過程中扶貧政策落實(shí)到位、資金使用安全高效、項(xiàng)目實(shí)施順

梁河尹氏宗祠，位于德宏州梁河縣河西鄉(xiāng)邦讀村。尹氏宗祠始建于清代末期，宗祠既見證了尹氏家族的歷史變遷，又是漢族文化和傣族文化相互交融的結(jié)果，“忠孝系世，詩書傳家”的尹氏家規(guī)

?尋甸縣紀(jì)委緊盯脫貧攻堅(jiān)工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)工作，采取跟蹤督查、隨機(jī)督查、定期檢查等方式，嚴(yán)格開展脫貧攻堅(jiān)專項(xiàng)紀(jì)律檢查，推動(dòng)精準(zhǔn)脫貧工作扎實(shí)有序開展。

今年以來，芒市紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)聚焦扶貧領(lǐng)域，不斷加大集中整治和查處群眾身邊不正之風(fēng)和腐敗問題的督導(dǎo)力度，劍指發(fā)生在群眾身邊的基層腐敗問題，切實(shí)為廉潔扶貧“加把鎖”，為打贏脫貧

立秋，是二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣。立秋的“立”是開始的意思，“秋”是指莊稼成熟的時(shí)期，“立秋”就是指暑去涼來，意味著秋天的開始。

推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，重在學(xué)做結(jié)合。云南省各級黨組織和廣大黨員干部高度重視，持續(xù)發(fā)力、有序推進(jìn)，切實(shí)抓實(shí)抓好抓出成效，使“兩學(xué)一做”學(xué)得深入、做得到位。

為扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，進(jìn)一步強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，各級黨組織積極開展各項(xiàng)活動(dòng)，真學(xué)實(shí)做融入日常。

春夏時(shí)節(jié)，茶韻飄香，走進(jìn)文山壯族苗族自治州，放眼壯鄉(xiāng)苗嶺，漫山遍野的綠色從山頂鋪灑到山谷，連綿趕伏的茶園宛如跳躍不止的音符，采茶人們在朝暮之間忙碌，指尖有茶心中有歌，身前

白族剪紙，是用剪刀在紙上剪出鏤空圖案的一種民間藝術(shù)，用于裝飾生活和制作民族工藝品圖樣。白族剪紙?zhí)N含白族人民樸素的審美情趣和對美好生活的愿望，圖案生動(dòng)形象、喜慶吉祥，猶如一

為人民早離父母懷抱，為祖國練就錚錚鐵骨，用激情飛揚(yáng)的青春點(diǎn)亮每一寸土地，用柔情似水的胸懷溫暖每一個(gè)生命。保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民，有你守候，人民放心，祖國放心。

今年的8月1日是中國人民解放軍建軍90周年紀(jì)念日。解放軍，一個(gè)光榮的名字，一路走來，青春和生命在那面火紅的八一軍旗上留下多少悲壯的記憶和鮮活的畫面。抗震救災(zāi)的時(shí)候有他們，防洪

硯山縣位于文山州中西部，因“山勢頗挺秀，其形如硯”得名，世代居住著彝、壯、苗、回等多種民族，自古就是直通昆明的“特磨古道”和直通廣西的“邕州古道”，素有“滇桂走廊”之稱，

龍陵位于云南西部邊陲，橫亙于高黎貢山南端，怒江、龍川江夾持奔流南下，境內(nèi)青山相連、綠水環(huán)抱、雨量充沛、氣候宜人……正是這詩畫山水讓龍陵成為石斛的“天然居室”。

7月25日17時(shí)至18時(shí)，鎮(zhèn)沅縣城區(qū)出現(xiàn)單點(diǎn)暴雨天氣，1小時(shí)雨量達(dá)52.6毫米，導(dǎo)致景短河水庫下游民江村及縣城周邊部分村民家中洪水涌入，農(nóng)田被淹，造成部分群眾財(cái)產(chǎn)損失。災(zāi)情發(fā)生后，鎮(zhèn)

以大三弦為主要伴奏樂器的彝族三弦舞是彝族人民最為喜愛的歌舞，三弦舞是表現(xiàn)生產(chǎn)、生活及歡樂情緒的自娛自樂性集體舞蹈，被譽(yù)為遠(yuǎn)古舞蹈的“活化石”。2008年彝族三弦舞被列為國家非

瀘水市兩輪巡察對7個(gè)市直部門進(jìn)行了巡察，共發(fā)現(xiàn)問題131個(gè)，立行立改27個(gè)，干部問題線索37條，辦結(jié)16個(gè)線索，12名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部被問責(zé)，巡察工作的震懾、遏制、治本作用凸顯，形成有力

普洱是鑲嵌在滇西南邊陲的綠海明珠，森林覆蓋率達(dá)68．7％。這片北回歸線上的最大綠洲，孕育了享譽(yù)世界的普洱茶，使普洱贏得了“世界茶源”“中國茶城”“普洱茶都”的美譽(yù)。千百年來

白象、馬鹿舞是傣族民間最古老的舞蹈之一，也是傣族人民最喜愛的舞蹈，在傣族群眾中世代相傳，具有悠久的歷史。跳白象、馬鹿舞，主要為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。

?楊柳可渡，地處云南省宣威市與貴州省威寧縣接壤的北盤江畔，舊有“入滇鎖鑰”之稱。至今保留著燦爛的古遺文明、豐富多彩的人文景觀，秦五尺道穿村而過，明古石橋滄桑矗立，諸葛亮南

是誰在風(fēng)霜雨雪中守護(hù)著家園的安寧，是誰在撲撲的風(fēng)塵中傳遞著溫馨的祝福，是誰保安全、保暢通，將神圣的職責(zé)嵌入寬闊的胸膛，是誰迎著晨曦第一縷霞光，把颯爽矯健的藏藍(lán)色融進(jìn)亮麗的

是誰頭頂警徽在風(fēng)霜雨雪中守護(hù)著家園的安寧，是誰在撲撲的風(fēng)塵中讓閃爍的警燈傳遞著溫馨的祝福，是誰保安全、保暢通，將神圣的職責(zé)嵌入寬闊的胸膛，是誰迎著晨曦第一縷霞光，把颯爽矯

7月22日是我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的大暑。大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的　“中伏”前后，是一年中最熱的時(shí)期，也是氣溫最高，農(nóng)作物生長最快，雷陣雨最多的季節(jié)。

白霧村，位于會(huì)澤縣娜姑鎮(zhèn)，始建于西漢建元六年（公元前135年），是一個(gè)具有悠久的銅商歷史和深厚歷史文化底蘊(yùn)的古村。歷史記載，白霧村是西漢時(shí)期西南夷道上的重要驛站，也是明清時(shí)

今年來，尋甸縣紀(jì)委廣泛征集廉潔脫貧書畫作品，全縣各行各業(yè)書法、繪畫愛好者積極響應(yīng)，創(chuàng)作作品100余件，營造全縣各族人民團(tuán)結(jié)一致、廉潔脫貧、喜迎十九大的濃厚氛圍。

近期，尋甸縣紀(jì)委把嚴(yán)肅查處群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題作為執(zhí)紀(jì)審查的重點(diǎn)，對河口鎮(zhèn)魯撒格村委會(huì)支部書記兼主任趙某挪用征地補(bǔ)償款問題線索進(jìn)行深挖細(xì)查。為了核實(shí)問題線索，紀(jì)檢

在騰沖市界頭鎮(zhèn)至今仍然沿用古法造紙，當(dāng)?shù)厝朔Q“手抄紙”，經(jīng)過搗、抄、烘等工藝制造的紙很好地傳承了東漢時(shí)期蔡倫的造紙技術(shù)。手抄紙分白色和原質(zhì)色兩種，白色通過加漂白粉在水中漂

是誰在熊熊烈火中勇往直前；是誰在湍流洪水前毫無畏懼。是他們不畏兇險(xiǎn)迎火前行，是他們不懼犧牲涉水營救。哪里有險(xiǎn)情，哪里就有他們。面對熊熊烈火，他們毫無懼色，厚重的防護(hù)服見證

在脫貧攻堅(jiān)工作中，彌勒市紀(jì)委堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深入脫貧攻堅(jiān)一線，嚴(yán)查脫貧攻堅(jiān)工作中履行責(zé)任不到位、決策部署難落實(shí)、工作推進(jìn)不力、政策執(zhí)行有偏差、項(xiàng)目資金管理使用不嚴(yán)格以及各類

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等少數(shù)民族古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，一般是農(nóng)歷六月二十四日，但不同民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同。節(jié)日當(dāng)天，各地會(huì)舉行斗牛、賽馬、射箭、

土豆，方言俗稱洋芋，洋芋是尋甸回族彝族自治縣脫貧路上的“金豆豆”。17名當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫家通過精湛的技藝，巧妙勾勒出一幅幅惟妙惟肖的山水彩繪、民族風(fēng)情畫作，生動(dòng)表達(dá)了脫貧路上人們

?劍川縣地處橫斷山脈南部，良好的自然條件孕育了豐富多彩的林木資源，留下了眾多的古樹名木，境內(nèi)現(xiàn)存古樹名木471株，分屬于23個(gè)科屬種類。

?師宗縣的竹基鎮(zhèn)是譽(yù)滿九州的岳陽樓長聯(lián)作者、晚清名人竇垿的家鄉(xiāng)，系“帝師故里”、“楹聯(lián)之鄉(xiāng)”。竇氏家族素有詩禮傳家的訓(xùn)誡，竇垿是竇氏家族最具代表性的人物，為官剛正不阿，為

高海公路位于昆明市西山之麓，滇池之濱，公路右靠美麗的西山風(fēng)景區(qū)，左靠高原明珠——滇池，充分體現(xiàn)了“高速、環(huán)保、旅游、景觀”的人性化理念，高海高速不僅是昆明的一道亮麗風(fēng)景，

在開遠(yuǎn)市最高峰，海拔2700多米的大黑山上，有一座由天然的石頭圍成的城，當(dāng)?shù)匕傩辗Q它為石圍城。這里人跡罕至，怪石林立，云霧繚繞，鮮花盛開，牛羊遍地，演繹著人與自然和諧共處的詩

?近期，沾益區(qū)境內(nèi)普降暴雨，多地出現(xiàn)洪澇災(zāi)害，危急關(guān)頭，廣大黨員干部們奮勇向前，齊心協(xié)力，投身于抗洪搶險(xiǎn)第一線。

?孟連縣紀(jì)委堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字托底，聚焦“七個(gè)嚴(yán)禁”開展“小金庫”問題清理整治。由孟連縣紀(jì)委牽頭，會(huì)同縣委巡察辦、財(cái)政局、縣審計(jì)局等部門組成5個(gè)檢查組，到縣教育局、縣地震

夜幕降臨，美麗的春城披上絢麗的面紗，各種閃亮的霓虹燈讓整座城市流光溢彩、神采飛揚(yáng)。登高俯瞰，川流不息的車輛，熙熙攘攘的人群，繁華熱鬧的街市，高樓林立，燈光閃爍，如璀璨銀河

在黨的96歲生日到來之際，全省各地廣泛開展豐富多彩的主題教育活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對黨的熱愛，詮釋對黨的忠誠。

走進(jìn)大理劍川古城一條條的古巷，一扇扇敞開或關(guān)閉的大門吸引著人們的眼球，一副副對聯(lián)、一幅幅手繪貼畫，牽引著人們走進(jìn)劍川楹聯(lián)文化的大觀園里。

白族扎染，古稱“扎纈”、“絞纈”，民間叫“印花布”、“扎白布”或“疙瘩染”，是大理州的一種傳統(tǒng)民間染制工藝，已有一千多年歷史白族扎染成品多為青（藍(lán)）底白花圖案，清新素雅，

龍陵，西南邊陲門戶重鎮(zhèn)，連結(jié)南亞、東南亞之咽喉，南方絲綢古道之要塞，抗日戰(zhàn)爭滇西抗戰(zhàn)之主戰(zhàn)場。在這片熱土上，誕生了云南共產(chǎn)主義事業(yè)的先驅(qū)——李鑫。

“詩密娃底”傈僳語，意為美麗的黃草壩。詩密娃底就猶如這名字一樣，詩一般的存在，讓我們一起領(lǐng)略這里四季的美。

歷史悠久的官渡古鎮(zhèn)位于昆明東南郊，是昆明地區(qū)著名的歷史文化古鎮(zhèn)之一。官渡古鎮(zhèn)文化古跡眾多，人文景觀豐富，在不到　1．5　平方公里的面積內(nèi)就有唐、宋、元、明、清時(shí)期的五山、六

小涼山的霧是有生命的，美麗的晨霧就像大山的女兒，時(shí)時(shí)親吻著大山母親的面頰，更把流動(dòng)的美回報(bào)給人們，讓人們沉醉在她的神韻之中。

龍門古寨位于盈江縣勐弄鄉(xiāng)西部，前踞密蘇河，背靠萬仞關(guān)，遙望灑水河瀑布群，是盈江縣的邊塞戰(zhàn)略要地和鄉(xiāng)村旅游勝地。

六月的戶撒，有一道“阿昌盛宴”，便是用當(dāng)季的楊梅果汁來拌過手米線，炎炎夏日里是最“酸爽”不過的事情了。“過手米線”是戶撒的特色美食，米線里裹著楊梅的清香，去除了烤肉的油膩

夏至，又叫夏節(jié)，是中國一個(gè)古老的節(jié)氣。公元前7世紀(jì)的一天，古人用土圭量日影，這一天，日影最短，便把這一天稱作“夏至”。今年夏至是6月21日，俗語講“不過夏至不熱”，表示炎熱的

“夏至?xí)r節(jié)天最長，南坡北洼農(nóng)夫忙。玉米夏谷快播種，大豆再拖光長秧。”　夏至　，古時(shí)又稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”，是二十四節(jié)氣之一，意味著炎熱天氣的正式開始。

城子古村，地處紅河州瀘西縣永寧鄉(xiāng)，擁有我省最具特色的民居——土掌房，至今已有600多年歷史。“你家房頂，是我家場院”。所有民居不設(shè)防的建筑特點(diǎn)，反映出古村居民世代和睦相處、

臨滄，位于云南西南部，國土面積2．4萬平方公里，因?yàn)l臨瀾滄江而得名。這里具有良好生態(tài)環(huán)境，雄奇獨(dú)特的自然景觀，古老而又神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情，是一個(gè)“靈魂的棲息

“一花一世界，一草一天堂”，每一個(gè)生命個(gè)體都是一個(gè)自己的世界，繁花世界，每一朵都在實(shí)現(xiàn)著自己的生命意義，詮釋著一類精神，象征著豐富的文化內(nèi)涵。

面馃，是一種用玉米面做成的顆粒狀餐桌美食，對昌寧人而言，金黃的面馃飯不僅是美味的食品，更是最美的鄉(xiāng)愁記憶。

?近年來，隨著國家孟中印緬經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)和“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，瑞麗國家重點(diǎn)開發(fā)開放試驗(yàn)區(qū)圍繞建設(shè)“沿邊特區(qū)、開放前沿、美麗德宏”的目標(biāo)，主動(dòng)融入和服務(wù)“一帶一路”建設(shè)

“去天剛尺五，蝸角有蠻屯。終歲云埋頂，經(jīng)時(shí)雪壓門。陰陽昏曉割，日月往來吞?！鼻宕娙嗽@樣描述過東川。東川地處兩山夾一江，狹谷地帶切割地貌，可謂雄奇壯美。

雙柏縣鄂嘉地處縣境西南部，國家級哀牢山生態(tài)自然保護(hù)區(qū)腹地，　每當(dāng)紅日東升，哀牢山梯田在陽光下閃耀著金色的光輝，整片梯田瞬間化為渾然天成的大地藝術(shù)品，使無數(shù)游人留戀忘返。

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。2016年以來，各級黨組織扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化。廣大黨員以知促行、知行合一，把學(xué)和做統(tǒng)一起來，貫穿于“兩學(xué)一

阿昌族是我省特有的少數(shù)民族之一，阿昌族有“能工巧匠”的美譽(yù)，已有二百多年制作銀器的歷史。有的全家是銀匠，有的三代同爐打制銀飾。

正所謂“春城無處不飛花，花都處處有詩意”，昆明就是一個(gè)鮮花的海洋，一個(gè)色彩繽紛的世界，微風(fēng)徐來，帶著濃郁的花香，真是沁人心脾。

梁河羅氏宗祠，位于德宏州梁河縣天寶村羅新寨。羅氏宗祠建造于清光緒十六年，祠堂不僅見證了羅氏家族歷史變遷，更是“行端表正”、“十要十戒”等家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去的重要載體。

在聶耳短暫的音樂生涯中，創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》《大路歌》《碼頭工人》《新女性》《畢業(yè)歌》《飛花歌》《賣報(bào)歌》《梅娘曲》等數(shù)十首革命歌曲，作為中華人民共和國國歌的《義勇軍進(jìn)

石林的農(nóng)民畫歷史悠久，最早可追溯到東漢，作者多為農(nóng)民，題材取自勞作和撒尼民俗，創(chuàng)作手法獨(dú)特，色彩艷麗，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和撒尼風(fēng)情，成為中國特有的美術(shù)畫派。近年來，石林的

麻栗坡縣董干鎮(zhèn)城寨村是古老的彝族白倮人聚居的村落，以其保留著的古樸著裝、奇異的民俗和獨(dú)特的干欄式建筑，而被列入云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，被住建部認(rèn)定為第一批“中

吉迪村位于香格里拉市建塘鎮(zhèn)，是迪慶最古老的村寨之一，因?yàn)樘厥獾乩憝h(huán)境被隱藏在雪山的懷抱里，少有外界人知曉。

童年的夢，七彩的夢；童年的歌，歡樂的歌；童年的腳印一串串，童年的故事一摞摞。在“六一”國際兒童節(jié)之際，跟著鏡頭感受童真童趣，重溫純真的童年。

“望海樓”位于昭陽區(qū)鳳凰山山麓，始建于清乾隆25年。咸豐年間，閣樓被一場大火毀去，光緒末楊履恒募巨資重建。2010年，望海公園正式建成，閣樓也修繕一新，成為了昭通人感受歷史文化

5月的瑞麗是火紅的季節(jié)。當(dāng)熱辣的陽光曬暖了微風(fēng)，瑞麗江畔的鳳凰花也如期盛開，點(diǎn)點(diǎn)火紅一旦染上綠樹枝頭，便再也停不下來，轟轟烈烈地詮釋著生命的燦爛。

“棕子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。” 這首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。又是一年五月五，來看看云

石羊古鎮(zhèn)位于楚雄州大姚縣，它崛起于百草嶺深處，有“千年鹽都”之稱。早在西漢時(shí)期，石羊就開始制鹽，明末清初，制鹽業(yè)達(dá)到最盛時(shí)期，石羊所產(chǎn)鹽，供應(yīng)附近二十多個(gè)縣近百萬人口食用

云南是我國開放歷史最長的省份之一，與南亞東南亞國家山脈相連、江河同源。借力“一帶一路”的歷史機(jī)遇，充分發(fā)揮地緣優(yōu)勢，加快面向南亞東南亞輻射中心建設(shè)，今天的云南踏上了新的征

九龍山位于文山州廣南縣境內(nèi)，海拔1933.7米，有“一山分兩季，十里不同天”的立體氣候。清道光《廣南府志》贊譽(yù)九龍山為“萬山鼻祖，江河之源”，有七條山脈九條河流發(fā)源于此。磅礴蜿

位于珠江源頭南盤江畔的越州鎮(zhèn)潦滸村，是一座具有千年制陶歷史的古村。當(dāng)?shù)靥沾芍谱鳉v史悠久，在保持小口、大肚、小腳形制特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，完整地保留了古代越州制陶遺風(fēng)。

彌井村至今仍保留著“達(dá)額勾”（舞春牛）的習(xí)俗，這是一種模擬原始農(nóng)耕的民俗活動(dòng)，山民們用“舞牛”來祈盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。每年農(nóng)歷四月初八，彌井村都會(huì)舉辦農(nóng)耕文化節(jié)，進(jìn)行舞

芒市，是十三五規(guī)劃中扶貧攻堅(jiān)的重要陣地之一。為積極響應(yīng)上級號召，芒市紀(jì)委監(jiān)察局立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)！

近期，麗江市紀(jì)委深入華坪縣通達(dá)鄉(xiāng)開展協(xié)調(diào)指導(dǎo)脫貧攻堅(jiān)專項(xiàng)行動(dòng)，對扶貧對象準(zhǔn)不準(zhǔn)、脫貧需求清不清、幫扶機(jī)制實(shí)不實(shí)、資金使用準(zhǔn)不準(zhǔn)、指標(biāo)數(shù)據(jù)全不全、脫貧成效真不真、基層黨建好

全國文明城市是體現(xiàn)一個(gè)城市文明程度、綜合實(shí)力和整體水平的最高綜合性榮譽(yù)，是最有價(jià)值的無型資產(chǎn)和最珍貴的城市品牌。普洱市深入貫徹落實(shí)省委書記陳豪調(diào)研普洱重要指示精神，全力爭

和順?biāo)苫ǜ馐窃颇鲜◎v沖市一道地道的特色小吃，制作工藝也并不復(fù)雜，但卻是一種難得的保健圣品。

年幼時(shí)的輕喚，年少時(shí)的嘮叨，離家時(shí)的囑托……母親的教誨和守護(hù)陪伴我們每個(gè)人的成長。母親節(jié)，紀(jì)檢人用鏡頭記錄成長路上母親的愛。

近日，保山市各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)進(jìn)一步加大“五一”端午節(jié)期間紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)力度，專門下發(fā)《關(guān)于2017年“五一”端午節(jié)期間紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)的通知》，抽調(diào)專門人員組成154個(gè)明查暗訪組、97

五月，藍(lán)花楹又靜悄悄地覆蓋城市的某些角落，給春城裝扮上紫藍(lán)色的盛裝。她在昆明落戶近30年的時(shí)間里，每年總是如約綻放，當(dāng)一場藍(lán)花雨落下，清悠、寧靜、深遠(yuǎn)，甚至帶一點(diǎn)點(diǎn)清麗脫俗

“天峰山歌會(huì)”歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，每年農(nóng)歷二月十五，數(shù)以萬計(jì)的各族男女老幼皆身著節(jié)日盛裝齊聚天峰山，參加一年一度的歌會(huì)，選拔 “歌王”“歌娘”。

豆沙關(guān)，位于滇東北云川交界處，是古時(shí)由蜀入滇的第一道險(xiǎn)關(guān)，也是南絲綢之路經(jīng)過地。自秦漢“五尺道”開鑿以來，川滇經(jīng)貿(mào)往來頻繁，中原、荊楚、巴蜀、夜郎、僰人等不同地域的文化和

今年以來，硯山縣紀(jì)委認(rèn)真貫徹落實(shí)國家和省、州、縣扶貧攻堅(jiān)重大決策部署，堅(jiān)守職責(zé)定位，主動(dòng)作為，為督促全縣各級各部門切實(shí)擔(dān)負(fù)起脫貧攻堅(jiān)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，確保中央、國務(wù)院及

石林是世界喀斯特的精華、中國阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)。石林以其獨(dú)有的地質(zhì)科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值享譽(yù)世界，被譽(yù)為“世界喀斯特地質(zhì)博物館”，集世界地質(zhì)公園和世界自然遺產(chǎn)于一身。世代居住在石林

立夏，立字解見春。夏，假也。物至此時(shí)皆假大也。立夏又稱“立夏節(jié)”, 預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，為一年四季之夏季開始的日子。