廣州市越秀公園內(nèi)的博物館長(zhǎng)廊中,陳列著一塊高大的石碑,碑上刻有“貪泉”兩個(gè)大字和東晉末年廣州刺史、著名廉吏吳隱之所作的《酌貪泉》。詩(shī)曰:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊
宣俠父一生為革命上下求索,精鋼寧折不為鉤。他提醒所有的革命者,“自由要用血來(lái)爭(zhēng)”。英雄已逝,浩氣長(zhǎng)存。后人當(dāng)緬懷先烈,繼續(xù)前行。
蔣士銓之所以能夠取得眾體兼?zhèn)洹o(wú)一不工的多方面文學(xué)成就,成為一代名家,其中一個(gè)重要的因素是,他在童年時(shí)期,母親孜孜不倦的詩(shī)書(shū)教育,讓他開(kāi)慧益智,從而初具良好的文學(xué)修養(yǎng),并
在福建省莆田市城廂區(qū)常太鎮(zhèn)馬院村閩中游擊區(qū)革命紀(jì)念館里,珍藏著一個(gè)破舊的籮筐。就是這個(gè)看似不起眼的籮筐,卻和當(dāng)年一部電臺(tái)緊緊地聯(lián)系在一起,成為戰(zhàn)爭(zhēng)年代游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士和人民群眾
伍若蘭犧牲時(shí)年僅26歲,連一張照片都沒(méi)有留下。但是,她就像一支馨香襲人、芬芳不謝的蘭花,盛開(kāi)在井岡山人民的心中。為了紀(jì)念這位紅軍英雄,人民將生長(zhǎng)在尋烏、寧岡和贛州的一種蘭花
1979年12月29日這天,是聶榮臻元帥的80歲壽誕。家人和工作人員商量,要不要到外面找個(gè)飯店,熱熱鬧鬧辦一次生日壽宴?但是,聶榮臻還是依照慣例,特別交待:“關(guān)起門(mén)來(lái)自家過(guò)。”他定
清末民初徐珂所著《清稗類鈔》一書(shū),記載了“劉統(tǒng)勛卻千金”一事。清乾隆時(shí)期,劉統(tǒng)勛居相位。一日,有意欲買(mǎi)官者深夜叩門(mén),他深知來(lái)者目的,拒而不見(jiàn)。翌日清晨來(lái)到政事堂,叫來(lái)昨夜
張養(yǎng)浩(1270年—1329年),字希孟,號(hào)云莊,晚號(hào)齊東野人,山東濟(jì)南人,元代著名政治家、文學(xué)家、教育家,曾推動(dòng)恢復(fù)科舉制度。
如何選任優(yōu)秀的監(jiān)察官到監(jiān)察隊(duì)伍中,加強(qiáng)對(duì)監(jiān)察官的監(jiān)督,使其更好地履職盡責(zé),是歷代統(tǒng)治者都非常重視的事。漢魏以后,對(duì)監(jiān)察官的選任“必舉賢才,乃有負(fù)謇諤之稱,彰才識(shí)之譽(yù)”。唐
在福建省莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)下垞村的陳國(guó)柱故居里,陳列館中間墻上掛著一張泛黃的老照片,這是陳國(guó)柱與兄長(zhǎng)陳國(guó)楨留下的唯一一張合照。
財(cái)物須要節(jié)儉,用度才不匱乏。古人云:“常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)想有時(shí)。”我添二句云:“有時(shí)思無(wú)存不去,無(wú)時(shí)想有想不來(lái)。”人若沒(méi)有衣食,自然身受饑寒;人若沒(méi)有用度,自然難撐
2014年7月,冷遹紀(jì)念館被命名為民建中央愛(ài)國(guó)主義教育基地,供人們參觀學(xué)習(xí)。直到今天,冷遹先生的革命事跡和優(yōu)良家風(fēng)仍在這片土地上流傳……
元稹(779年—831年),字微之,洛陽(yáng)人。元稹與白居易共同倡導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),是唐朝著名文學(xué)家,他所創(chuàng)作的《鶯鶯傳》因被后人改編為《西廂記》,而成為流芳千古的偉大藝術(shù)作品。人們
英雄城中話英雄。
清代初期,有一位清廉正直之臣,康熙帝褒獎(jiǎng)他“清、慎、勤”,同時(shí)代著名學(xué)者沈德潛譽(yù)其為“本朝直臣第一”。他就是魏象樞(1617年—1687年)。魏象樞從六科言官入職,官至都察院左都
毛毛道,像一條細(xì)長(zhǎng)的繩子,把莊稼地一分為二,一條古老的土壩也沒(méi)阻擋住毛毛道的爬行和延伸。如果說(shuō)毛毛道似條繩子,那高高的土壩就是從中扛起大片莊稼的農(nóng)夫,就像母親一樣,含辛茹
“此心光明,亦復(fù)何言!”王陽(yáng)明先生何以這樣說(shuō)?作者通過(guò)陽(yáng)明先生一生的經(jīng)歷來(lái)為我們解說(shuō)陽(yáng)明先生的臨終遺言。
在江西省瑞金中央革命根據(jù)地歷史博物館里,珍藏著這樣一封紅色家書(shū):“我的絕命書(shū)及遺囑你必能見(jiàn)著……你不要傷心……十二時(shí)快到了,就要上殺場(chǎng),不能再寫(xiě)了,致以最后革命的敬禮……
“為政之要,惟在得人”是唐朝典籍《貞觀政要》中的一句名言,其闡述的是一種人才觀,意思是說(shuō)國(guó)家治理的關(guān)鍵在于得到人才。這種人才觀備受前人推崇并流傳至今,就足見(jiàn)發(fā)揮人才作用對(duì)
對(duì)今天的黨員干部來(lái)講,需要面對(duì)的改革發(fā)展重任、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),并不比過(guò)去簡(jiǎn)單輕松,必須靜下心來(lái),擺正自己的位置,想清楚“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”問(wèn)題。
當(dāng)前,有部分黨員干部工作作風(fēng)有點(diǎn)虛,有點(diǎn)飄。有的認(rèn)為只需抓大事、管宏觀就行,不屑于抓細(xì)節(jié)抓小事,缺乏從細(xì)微之處抓落實(shí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性;有的存在本領(lǐng)恐慌,心有余力不足,缺乏
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。”正值一年春風(fēng)漸起時(shí),萬(wàn)物復(fù)蘇,水漲草青,桃花也含苞待放,又迎來(lái)了一年一度的三八婦女節(jié),這是一個(gè)專屬女性的節(jié)日。而在古代,女子有一
張謇(1853年—1926年),祖籍江蘇常熟,清末狀元,近代中國(guó)著名的實(shí)業(yè)家、教育家,主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”“教育救國(guó)”。
面對(duì)物質(zhì)利益的誘惑、面對(duì)身邊人的請(qǐng)托說(shuō)情、面對(duì)各類違紀(jì)違法現(xiàn)象,黨員干部必須做到疾惡不懼、不講情面,這既是對(duì)正直公道價(jià)值觀的維護(hù),也是對(duì)黨紀(jì)國(guó)法底線的堅(jiān)守。
1963年8月12日,河南省蘭考縣。焦裕祿在公社書(shū)記會(huì)議上講話,教育干部走群眾路線,帶頭深入實(shí)際查找問(wèn)題。正是他的這次講話,不經(jīng)意間迸出了那朵極富哲理的思想火花——蹲下去才能看
《莊子·外篇》載有這樣一則寓言:“昔者海鳥(niǎo)止于魯郊,魯侯御而觴之于廟,奏《九韶》以為樂(lè),具太牢以為膳。
人生如同一場(chǎng)馬拉松,要想避免中途出局,必須擁有持久的耐心和堅(jiān)韌的毅力。
賽江,古稱長(zhǎng)溪,發(fā)源于浙江,是閩東第一大河,也因長(zhǎng)而得名。長(zhǎng)溪水系由若干段落和支流組成,其主要部分在福安境內(nèi)。現(xiàn)存最早的古代總地志,唐元和八年(813年)編修的《元和郡縣圖
白堤?hào)|起斷橋,西迄孤山東南麓的平湖秋月,全長(zhǎng)約一公里。它把西湖劃分為里湖和外湖。循堤而行,可以充分領(lǐng)略西湖明媚的風(fēng)光。
若論明初最負(fù)盛名的文士,無(wú)疑當(dāng)屬宋濂,他不只文章好,為人為官都很成功,故而眾望所歸。
陳正人,1907年生,江西遂川人。1925年8月,加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年1月,跟隨毛澤東投身井岡山的斗爭(zhēng),先后任中共遂川縣委書(shū)記、湘贛邊界特委副書(shū)記,被譽(yù)為“井岡之子”,是井岡山革
我和父親一起生活、朝夕相處的時(shí)間,滿打滿算,不過(guò)十余年。印象中,父親似乎沒(méi)有什么特別之處。但他平凡的背后,卻有著過(guò)往的殊榮。只是,那些榮譽(yù)連同幾枚軍功章,一直被他壓在箱底
從池楊教育池浴德,到池浴德教育池顯京和池顯方,我們看到了家訓(xùn)傳承的力量,更看到了良好家風(fēng)是做一個(gè)于家于國(guó)有用之才的基因。
中國(guó)作為一個(gè)有著五千年文明史的統(tǒng)一多民族國(guó)家,形成了豐富的政治制度,其中有許多對(duì)官員的管理制度,包含了要求官員報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)的內(nèi)容。
公元1553年初,年屆不惑(41歲)的海瑞赴京會(huì)試,再次落第。“士君子由科目奮跡,皆得行志。奚必制科”,海瑞認(rèn)為成就理想抱負(fù)不一定非要科舉及第才行,于是聽(tīng)從吏部謁選派官,任南平
1933年2月,李先念、徐向前率部隊(duì)挺進(jìn)四川省巴中市南江縣長(zhǎng)赤鎮(zhèn),指揮了著名的青杠梁、中奎山戰(zhàn)役。
浙江嵊州金庭,是書(shū)圣王羲之辭去會(huì)稽內(nèi)史后歸隱的地方。王羲之故居是一座典型的江南庭院。門(mén)前的幾棵千年古松,印記歷史的滄桑。庭院里的書(shū)圣殿,塑有王羲之夫婦及子女的雕像。在右軍
“這是一床‘珍貴’的綢緞被單,它記錄了項(xiàng)英同志和于都百姓的一段‘親密友誼’。”坐落在江西省于都縣的中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館副館長(zhǎng)張小平向筆者介紹道,關(guān)于它的由來(lái),得從當(dāng)年紅
1941年1月,黃克誠(chéng)被任命為新四軍第三師師長(zhǎng)兼政治委員,率新四軍第三師在蘇北抗日。
《為學(xué)》的作者是清代四川丹棱人彭端淑,他不僅是一位文學(xué)家、教育家,名列“清代四川三大才子”,還是一位清慎干練的官員。
耕讀文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其豐富內(nèi)涵包含做人、行事、信仰、追求諸多方面。古代先賢倡導(dǎo)的耕讀傳家,既注重學(xué)做人,又注重學(xué)謀生,具有安身立命的意旨。
老一輩革命家戎馬倥傯,將畢生心血都投入到了黨和國(guó)家的事業(yè)中,但他們?cè)谔幚碜陨砑彝ナ聞?wù)時(shí)卻又對(duì)自己非常嚴(yán)苛,處處以群眾利益為重,體現(xiàn)出民本情懷。老將軍張震就是這樣一位嚴(yán)以律
明朝于謙,既有名垂青史的豐功偉績(jī),又有世人傳頌的高潔精神。不過(guò),相比廟堂為官的事跡,他在杭州的青少年歲月卻鮮為人知。其實(shí)于謙之所以有著杰出才能和清廉品質(zhì),與他在故鄉(xiāng)杭州的
煌煌顓頊之風(fēng),悠悠六朝余韻,傍千里老山疊翠,臨一脈滁河澄碧,南京市浦口區(qū)湯泉就是這樣一個(gè)得天地靈秀、蘊(yùn)山水英華的地方,因境內(nèi)有一千五百多年歷史的著名溫泉而得名。如果說(shuō)素有
《明史》記載,明代大臣何文淵任溫州知府六載,“察民情、革奸弊”,給當(dāng)?shù)貛?lái)了“家給人足,訟簡(jiǎn)風(fēng)淳”的和興局面。當(dāng)他調(diào)任離開(kāi)溫州時(shí),“老稚遮道挽留”,何文淵有感于此情此景,
1950年9月,全國(guó)戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議在北京召開(kāi),劉虎成作為43名民兵英雄代表之一出席會(huì)議并得到了毛主席與朱總司令的接見(jiàn)。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)劉虎成被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“女司令”時(shí),毛主席看了看朱
葉挺,毛澤東曾稱其為“共產(chǎn)黨的第一任總司令”,1896年生,廣東惠陽(yáng)人。葉挺原名葉為詢,與啟蒙老師陳敬如師生感情深厚,陳敬如取“人要上行、葉要上挺”之意,寄望其挺身而出、拯救
在今天的江蘇省泗洪縣四河鄉(xiāng)境內(nèi),有一條綠樹(shù)掩映的四十華里的圍堤,它和抗日名將彭雪楓的名字緊緊連在一起,人們把它叫做“雪楓堤”。
康熙一生大力表彰清官。他重視對(duì)臣下道德品行的考察,對(duì)清官也從來(lái)不吝嗇贊美之辭,曾多次用“天下第一”贊美他認(rèn)可的清官。翻檢史料,康熙至少曾稱三位清官“天下第一”,分別是河南
延安時(shí)期,條件雖艱苦,但在山溝溝里的窯洞中,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨學(xué)馬列、用馬列,創(chuàng)作了大量馬克思主義中國(guó)化的著作,用以武裝干部頭腦,指導(dǎo)革命實(shí)踐,最終完成了中國(guó)人民站起來(lái)的歷史
“忠、信、敢”這三個(gè)字,過(guò)去是不少有志者畢生追求的奮斗目標(biāo),也是百姓評(píng)價(jià)官吏好壞的重要標(biāo)尺。對(duì)當(dāng)下的黨員干部來(lái)講,仍然需要常常拿起“忠、信、敢”這把標(biāo)尺,量量自己為人品格
公維仕(1921-1985),山東蒙陰人,1938年參加革命,1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。解放后歷任中共阜陽(yáng)地委組織部科長(zhǎng)、中共中央組織部干事等職。趙淑清(1919—2015),山東蒙陰人,1942年
郭永懷,中國(guó)近代力學(xué)事業(yè)的開(kāi)拓者和奠基人之一,在力學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)和航空領(lǐng)域做出過(guò)杰出貢獻(xiàn),橫跨核彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星三個(gè)領(lǐng)域,是迄今為止唯一以烈士身份被追授“兩彈一星”獎(jiǎng)?wù)碌?/p>
朱正傳(1918—1946),江蘇省常州市東下塘人,畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)附中。1935年開(kāi)始革命生涯;1937年到武漢等地進(jìn)行抗日救亡宣傳工作;1938年春,進(jìn)入陜北公學(xué)學(xué)習(xí),5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
福建省漳浦縣革命歷史紀(jì)念館珍藏著一個(gè)古紅色的醫(yī)藥箱。醫(yī)藥箱為全木制,高37cm,寬28.5cm,長(zhǎng)39.5cm,可同時(shí)盛放多種藥品。這是杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家,農(nóng)業(yè)工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)
韓愈(768年—824年),字退之,自稱“郡望昌黎”,故世稱“韓昌黎”。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,被譽(yù)為一代文宗。但是,鮮為人知的是,韓愈還是唐
旗幟鮮明講政治,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署,這是我黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。戎馬一生、為人民立下赫赫戰(zhàn)功的彭德懷,敢于和善于打大仗、硬仗、惡仗、難仗,多次臨危請(qǐng)命、臨危
劉少奇,1898年11月24日生于湖南省寧鄉(xiāng)縣。1921年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1969年11月12日病逝,享年71歲。劉少奇同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家,黨和國(guó)家
宋人李元綱在其所著《厚德錄》中記載了這樣一件事:宋仁宗至和年間(1054年—1056年),范景仁擔(dān)任諫官之職,趙汴擔(dān)任御史之職。
鄭永和,河南輝縣人。歷任輝縣縣委書(shū)記,新鄉(xiāng)地委書(shū)記,水電部副部長(zhǎng),河南省委副書(shū)記。
康熙一生大力表彰清官。他重視對(duì)臣下道德品行的考察,對(duì)清官也從來(lái)不吝嗇贊美之辭,曾多次用“天下第一”贊美他認(rèn)可的清官。翻檢史料,康熙至少曾稱三位清官“天下第一”,分別是河南
被毛澤東稱為“黨內(nèi)一支筆”“紅軍書(shū)法家”的舒同的小兒子舒安,手捧父親的照片,緩緩地述說(shuō)著父親的故事。
被譽(yù)為“天下清官第一”的清代名臣張伯行,曾任地方按察使、巡撫、禮部尚書(shū)等職。他一生以周敦頤先生的“事冗不知筋力倦,官清贏得夢(mèng)魂安”自勉,始終堅(jiān)持如一,清正自守,政績(jī)卓著,
他,參加了14年抗戰(zhàn),四平攻堅(jiān)戰(zhàn)、遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、解放海南島戰(zhàn)役,以及抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。
肖炳實(shí)曾擔(dān)任多所大學(xué)教授,在任教期間為我黨培養(yǎng)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士,這些革命戰(zhàn)士中很多人跟隨他加入到地下工作戰(zhàn)線中,為我黨的發(fā)展壯大,貢獻(xiàn)出了力量。今天,我們重溫肖炳實(shí)的
蘇瓊,字珍之,長(zhǎng)樂(lè)武強(qiáng)(今河北武強(qiáng))人,南北朝時(shí)官員。他為人清廉謹(jǐn)慎,辦事不徇私情,大興儒學(xué),教化百姓,很得民心。
曾鶴齡(1383年—1441年),永樂(lè)十九年(1421年)狀元,江西泰和人,官至侍講學(xué)士。
革故鼎新,方能脫胎換骨。在全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)的今天,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)以排頭兵、先行者的使命擔(dān)當(dāng),從自己做起、從身邊做起,堅(jiān)決反對(duì)、抵制、糾正形形色色的陳規(guī)陋習(xí)、潛規(guī)則、不正
在青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市的將軍樓主題公園內(nèi),有座半身將軍雕像。這位將軍就是慕生忠。
凡是在淮北工作和戰(zhàn)斗過(guò)的新四軍老戰(zhàn)士、老同志,一提起“藕奶奶”,無(wú)不齊聲稱贊。雖然“藕奶奶”的真實(shí)姓名沒(méi)有多少人知道,但“藕奶奶”這個(gè)稱呼可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉。
在彭雪楓同志的一生中,他時(shí)時(shí)處處想著黨的利益、群眾的利益,心中裝著老百姓和戰(zhàn)士;他廉潔奉公,吃苦耐勞;他鄙視特權(quán),反對(duì)搞特殊化,一直與戰(zhàn)士、群眾同甘共苦。
他是“橫刀立馬”的大將軍,他是“一個(gè)勇敢的農(nóng)民的兒子”,他為黨和人民立下赫赫戰(zhàn)功,卻從不居功自傲,不接受任何特殊待遇,他光明磊落、無(wú)私無(wú)畏,嚴(yán)于律己、克勤克儉,始終保持勞
石鐘山位于長(zhǎng)江與鄱陽(yáng)湖交匯處,不僅地理位置獨(dú)特,歷代文人墨客造訪于此,亦使石鐘山成為人文薈萃之地。
我家祖祖輩輩世代務(wù)農(nóng),家境清貧。1898年10月24日,伯祖父彭德懷出生在湖南省湘潭縣烏石峰下彭家圍子里這個(gè)清貧的農(nóng)民家中。
據(jù)宋人邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》記載:賈黯考中狀元回鄧州,曾拜見(jiàn)范仲淹,請(qǐng)教為官之道。范仲淹將自己從政為官的實(shí)踐經(jīng)歷提煉出“不欺”二字送給賈黯,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他:“君不憂不顯,
東晉時(shí)的劉尹是晉明帝的女婿,身份顯赫,但他“為政清靜、門(mén)無(wú)雜賓”,死后人贊之曰:“居官無(wú)官官之事,處事無(wú)事事之心。”說(shuō)白了,就是不把自己的身份太當(dāng)回事,不張揚(yáng)、不作秀、不
明正德十三年(1518年),大儒王陽(yáng)明赴江西、廣東平叛,途中致信弟子楊仕德、薛侃,寫(xiě)道:“破山中賊易,破心中賊難。區(qū)區(qū)剪除鼠竊,何足為異?若諸賢掃蕩心腹之寇,以收廓清平定之功,此誠(chéng)大丈夫不世之偉績(jī)。”
“父親是一名井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期老紅軍。他沒(méi)有給我們兄弟姐妹留下存款和房產(chǎn),只留下濃濃的家國(guó)情懷和‘克己奉公、廉潔齊家’的良好家風(fēng),這些寶貴的精神財(cái)富伴隨并影響著我們的人生
羅瑞卿,1906年出生于四川南充。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家,中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)。1928年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1929年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍,歷任紅軍大隊(duì)長(zhǎng),縱隊(duì)、師和軍的政治委員。中
何武(?—3年),字君公,蜀郡郫縣人,西漢大臣。歷任鄠縣縣令、兗州刺史、京兆尹、御史大夫等職,封氾鄉(xiāng)侯。何武幾十年宦海沉浮,其克己奉公、公正執(zhí)法的事跡千古流傳。
“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,很多古代先賢自覺(jué)用行動(dòng)踐行并弘揚(yáng)這種精神,給后人留下了一段又一段佳話。
古代一些官員在為官過(guò)程中,尤其是在基層為官過(guò)程中,非常重視民情。他們秉持“為官一任,造福一方”的理念,一些官員在任職期間,了解存在問(wèn)題、解決疑難雜癥、化解各種糾紛、注重民
1930年8月,由于紅軍攻打長(zhǎng)沙,國(guó)民黨進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù),密令全國(guó)各地的監(jiān)獄將縣、地區(qū)以上的共產(chǎn)黨員斬盡殺絕。這時(shí),浙江陸軍監(jiān)獄也接到命令并準(zhǔn)備下毒手,裘古懷等一批共產(chǎn)黨人都在被
江西省興國(guó)縣埠頭鄉(xiāng)李氏家族,自北宋嘉祐至南宋淳熙年間,俊才迭現(xiàn),雁塔題名,仕宦有聲,曾留下李氏“一門(mén)八進(jìn)士”的美談。八位進(jìn)士中名氣最盛的當(dāng)推李樸,《宋史》專門(mén)為其立傳,稱
羅青長(zhǎng),四川蒼溪人,1918年出生。1934年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍,1936年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年至1941年在西安八路軍辦事處參加秘密情報(bào)領(lǐng)導(dǎo)工作并兼任黨支部書(shū)記,曾打入胡宗南部隊(duì)從
丁積,字彥誠(chéng),江西寧都人,明朝成化十四年(1478年)中進(jìn)士,次年出任新會(huì)知縣。在任七年,丁積勤政愛(ài)民,政績(jī)卓著,深得吏民敬重。經(jīng)他治理的新會(huì)面貌煥然一新,社會(huì)祥和安定,人民
在古人的心目中,祭祀孔子的孔廟是極神圣的地方。同安孔廟是廈門(mén)地區(qū)唯一的孔廟,它的右側(cè)有兩座祠堂,一座是北宋著名科學(xué)家蘇頌祠,另一座是明代理學(xué)名宦林希元祠。
提起《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)的首譯者,人們往往首先會(huì)想到教育家陳望道。1920年8月,陳望道翻譯出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從理論上和思想上作了積極的
據(jù)史料記載,在元朝誕生的五六百種雜劇中,關(guān)漢卿所創(chuàng)作的占到了十分之一。作為元雜劇的奠基人,關(guān)漢卿長(zhǎng)期生活在市井百姓中間,深刻體驗(yàn)了民間悲喜與人情世態(tài),從而在劇作中能如實(shí)反
“矜名不如逃名趣,練事何如省事閑?”這是明代洪應(yīng)明《菜根譚》中的一句話。崇尚名聲不如逃避名聲更有趣味,熟諳世事怎如減省一事更為悠閑?其實(shí)就是要學(xué)會(huì)做人生“減法”的意思。
《醒世恒言》一書(shū)中載有“事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂”這樣一句話。細(xì)細(xì)思來(lái),寓意深刻。
舉薦賢才,要依其才、適其時(shí)而薦其所任。只有在“小荷才露尖尖角”時(shí)就悉心培養(yǎng),才會(huì)有日后“接天蓮葉無(wú)窮碧”。如果只習(xí)慣于“一覽眾山小”,不愿別人超過(guò)自己,賢才就會(huì)被壓制和埋
在中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人中,方志敏在嚴(yán)以用權(quán)上所展現(xiàn)出的人格魅力是非常突出的,而嚴(yán)以用權(quán)正是源于中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。
明朝初年,泗州出了一位朝廷重臣金純。他兩度任職刑部,從侍郎到尚書(shū),治刑理獄成效顯著,屢屢得到皇帝的贊賞和重用。
彭雪楓將軍是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、軍事家。1941年任新四軍第四師師長(zhǎng)兼政委,他率領(lǐng)新四軍四師長(zhǎng)期馳騁在江淮大地,令無(wú)數(shù)日寇和偽軍聞風(fēng)喪膽,1944年9月在河南夏邑八里莊戰(zhàn)斗中,彭
1941年7月1日,冀魯豫、魯西兩區(qū)黨委在觀城縣紅廟(今山東省莘縣大張家鎮(zhèn)紅廟村)合并為冀魯豫區(qū)黨委,楊得志任冀魯豫軍區(qū)司令員。
索賄這一卑劣行徑歷來(lái)為人所不齒。雖然頗有一些操守不堅(jiān)定的人屈服于他人的索賄,但我們這個(gè)民族從不缺少舍身求法的硬骨頭,細(xì)讀史書(shū)時(shí),我們常會(huì)為他們的言行擊節(jié)叫好。
清代名臣張廷玉在《澄懷園語(yǔ)》中記載了這樣一個(gè)故事:明朝左光斗參加鄉(xiāng)試,曾經(jīng)向主考官陳大綬遞上“紅柬”拜謝。
曹彬是北宋時(shí)期的著名將領(lǐng),其實(shí),曹彬最初在軍中只是一個(gè)小小的牙將,他后來(lái)之所以能成為將軍,是因?yàn)橄群笫艿搅藘蓚€(gè)人的賞識(shí),一個(gè)是后周世宗柴榮,一個(gè)是北宋開(kāi)國(guó)之君趙匡胤,而他
忠于國(guó)家,忠于法律,秉志特立,正身為率,剛直不阿,執(zhí)法如山是御史的核心特質(zhì)。《冊(cè)府元龜》等古代文獻(xiàn)用濃重的筆墨、大量的篇幅,記述了御史“公忠”的生動(dòng)事例。往事越千年,但是